徐永生静静观察神兵图。
随着光辉闪现，对方确实离他越来越近。
到夜色渐深时，这靠近的姿态，忽然放缓，乃至于停下。
不过相较于最初，距离自己又靠近了不少。
徐永生心中猜测，这是巴蜀那里掌握了这条神兵图线索的人，带着东西赶路。
其目的地可能是东都也可能是别的地方，但大致方向在巴蜀到东都这条连线上。
当前停下，可能是到了预期中的目的地，也可能是入夜后单纯休息。
徐永生再观察片刻，见对方确实没有重新移动的迹象后，他不急不躁，也躺下安歇，预计待明早醒来后再观察。
除了虚幻谛听打卡上下班，一夜无事。
谛听今夜带回的消息无足轻重，乃是家长里短鸡毛蒜皮。
等第二天一早，徐永生起床后正差滚洗漱，然后翻开脑海中神秘书册的第二页。
神兵图依旧在闪烁光芒，相较于昨晚徐永生临睡前没有更多变化。
徐永生正根据昨日变化再次估算对方和自己当前的距离，忽然神兵图闪动光辉再次出现变化。仿佛对方经过一晚休息后，也重新上路一般。
徐永生感觉那相关线索，并没有改变昨日的方向，依旧沿着通往河洛东都的路线，朝他不断靠近，速度还非常快。
徐永生结合对方昨天和今天的速度，再预估一下，应该就在三、两日内便可以到东都附近。他宁定心神，没有时刻关注相关变化，而是继续自己每天的生活，该去义塾内给童子们讲课便讲课，该自己修行便专心练武。
包括当初第一次凭止戈为武在芳华楼镇住袁通在内，徐永生每次和人动手后，都会加以总结。既总结交锋过程，也总结交锋前后。
先前借助天枭坑了武魁向旭自不必说。
回东都后，遇上邓氏兄弟找茬，叫徐永生另有一番体悟：
尺有所短寸有所长的道理，他早就明白。
这也是此方世界武者三观五相修行的必然。
儒家三才阁里位置有限，每个境界都是五常五选三的情况下，仁、义、礼、智、信必然有多有少。此前徐永生其实也隐约有感应，但这次同是止戈为武正面碰撞，他更清晰感受到一点：
差之毫厘，可能便是相去千里。
暂不考虑灵性天赋层次是否存在差距，邓与三把“义”之古剑支撑的止戈为武，就稳稳压过两把“义”之古剑的徐永生。
只是后来被徐永生的腾蛇武帝图破解于无形。
徐永生倒没有因此改变自己优先“仁”、“智”的打算。
若非“仁”、“智”较高，他先前也发现不了有人跟踪自己，发现不了邓同的小伎俩。
徐永生当下在思考的是，通过别的手段，或是脑海中的神秘书册，或是某些灵物宝贝，可以帮助自身进一步补齐短板。
或者说，将没那么长的长板进一步加长，不仅不是劣势，甚至可以作为优势。
正如同当日参与围攻枪王聂鹏的右镇魔卫将军齐蝶泉一样。
用徐永生来到这个世界前，在蓝星时玩游戏的说法，这里纯武夫修行，实战中，意气关系到武者的基本数值水平以及招式变化的丰富程度，而煞气则关系到本人速度、出招速度，隐蔽性乃至于“穿甲”、“暴击”这样的特殊属性。
齐蝶泉出手，变化莫测的同时速度奇快，还杀伤力惊人。
基本可以肯定五常五相五气之中，她是以修持意气和煞气为主。
如此一来，至少她的防御和恢复相较于进攻之迅捷犀利，多半是弱项。
那么，齐蝶泉如何弥补呢？
答案是，从头顶武装到脚趾的明神铠，大乾官方在宗师层次配置的最优铠甲，放眼天下也只有禁军和边塞的大将军、将军得以配备。
如此一来，齐蝶泉自然可以没有后顾之忧发