白天得鹿婷送弓，解决了软弓的问题，硬弓徐永生准备等夜市的机会去碰碰运气。
鹿婷那里未必没有更硬更强的弓，但这第二张弓徐永生就不好跟对方张嘴了。
毕竞，七品儒生也是儒生。
说来让徐郎君有些无奈地事情则是东都这两年连着出大事，之前好不容易缓过劲来的夜市，在千秋大乱后又全部被封了，“严打”之下再大的背景也不好使。
直到翻过年，时间进入盛景十年，夜市才终于渐渐有重开的迹象。
可惜连着几个月底，徐永生都没有找到合自己心意的硬弓大弓。
不过这几个月的时间里，他腰椎地阁第三层中，又一枚“仁”之玉璧，彻底成型。
虽然有襄德玉帮助，但所用时间还是比积累温养第二枚“仁”之玉璧时长了不少。
这一点倒是在徐永生预料内。
不过，如果能把自己的灵性天赋层次从超凡提升到上乘，那么同样情况下，想必便能再快上不少。掂了掂手中的游龙长尾宝玉，徐永生平静将之收好，然后继续专注于自身接下来的修行。
他的第一组“礼”之编钟。
徐永生将位置选定在自己眉心天阁第三层。
有了三枚“仁”之宝玉的情况下，再配合当初拓跋锋相赠的紫铜爵，徐永生只用了短短几天时间，便成功修成自己第一组“礼”之编钟。
时间来到盛景十年五月，钟声响起的刹那，徐永生只感觉自身浩然气充盈澎湃的同时，有节有序。仿佛有了非常规整的根基。
如果再同“信”之印章的奥妙结合起来，这根基就格外坚实。
虽然没心情划自己一刀试试，但徐永生确信，“礼”之编钟加持在，自身恢复力大增。
不论是消耗气力的恢复，还是受伤后的疗伤自愈，皆如此。
徐永生不二话，当即取出记载儒家绝学《省身诀》的卷册。
这门武学没有正面作战能力，但可以帮助自己解除中毒、迷雾等等麻烦。
当然，作用大小也要看武者自身基础和对手水平。
徐永生当前虽然只有一组“礼”之编钟，但他已经是七品武者的基础底子，中低层次对手的类似鬼域伎俩，都难不住他的省身诀。
而另一方面，在学会省身诀的同时，也意味着徐永生学会另一门学宫传授给武夫学生的武学。这门武学也相对基础，名为《回春内气》。
简单来说，主要作用在于为自身简单疗伤，尤其是用于止血生肌的血肉伤势。
二者也基本对应了儒家“礼”之编钟和武夫精气甲各自偏重的优势。
前者更偏向于内气，后者更偏向于血肉。
而双方配合起来，大大增强多数艰苦环境下的持续作战能力。
对徐永生而言未必用得到，但他很乐意做好相关准备。
当然，在罗毅、燕德等人面前，徐永生展现出来的只有第三枚“仁”之玉璧和第一组“礼”之编钟。参照他此前进步速度和襄德玉的帮助，约莫四个多月时间，七品境界第三层三才阁其二充盈圆满，也算是可以预期的事情。
罗毅、燕德勉励徐永生一番后，也告知他有关三层“仁”和一层“礼”相关历练的准备，基本已经妥当。
待五月份为期半月的田假结束后，便可以正式开始。
徐永生谢过二人后退下。
一般来说，类似田假这种日子，徐永生往往都是继续专心修炼。
不过田假第一天，他悠然出城，撑舟顺水而下。
这一趟，自然又是跟人接头。
只是接头的对象从拓跋锋换作常杰。
而常五郎的风格同拓跋锋全然不同。
他当真不上船，就潜在水下趴着船边，借徐永生的小舟遮挡身体。
“近来如何？”徐永生这趟煮茶之余除了目视远方外，甚至还有闲心甩