那些困于瓶颈的修士，更是感到瓶颈松动！
“无名，天地之始；有名，万物之母。”
随着经文诵念，老子身周浮现出混沌初开、清浊分离、万物化生的宏大异象！
这并非幻术，而是他以无上道境引动大道本源显化的真实景象！
无数修士沉浸其中，感悟着天地开辟、万物起源的玄奥。
“故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。”
老子语气平和，阐述着“有欲”与“无欲”两种心境对体悟大道的作用。
他拂尘轻挥，虚空中自然衍生出无数玄奥的轨迹，或繁复如星河运转，或简洁如一缕清风，皆是“妙”与“徼”的具现化。
许多修士看得如痴如醉，对自身功法的理解豁然开朗。
讲道渐入佳境。
老子并未逐字逐句解读，而是提纲挈领，以《道德经》核心章句为引，结合天地自然、阴阳变化、乃至清源天本身活跃的大道法则，深入浅出地阐述着“道”的玄妙。
*讲“上善若水”：他随手引来一道清源天的灵气长河，水流在他指尖化作各种形态，时而柔韧如丝，时而刚猛如剑，时而滋养万物，时而涤荡污秽。
他阐述水之“七善”，将其引申为修行者应有的心境与处世之道。
讲“道法自然”：老子指向天空中自然流转的法则之链，指向清源天万物生发、和谐共生的景象。
“不妄为，不强求，顺应天道，方是修行正途。”此言一出，许多曾经急于求成、甚至修炼了隐患颇多魔功的修士，顿感冷汗淋漓，幡然醒悟，道心上的尘埃被涤荡一空。
讲“反者道之动”：他以阴阳鱼图演化盛衰、生死、强弱之转化，阐述物极必反、否极泰来的大道至理。
一些寿元将尽、心灰意冷的老修士，眼中重新燃起了希望之光，对“死中求生”有了新的感悟。
讲“无为而无不为”：老子着重强调“无为”并非不作为，而是不妄为、不强为，以顺应天道的方式达到“无不为”的境界。
他结合自身坐镇兜率宫，以道韵共鸣天地、教化万灵的方式为例，阐述其中蕴含的宏大力量与智慧。
陆渊留在清源天的几道化身虚影，也微微颔首，露出深以为然之色。
随着讲道的深入，整个清源天异象纷呈：
天花乱坠，并非真正的花，而是由纯粹道则和灵气凝结的光点，如同金色的细雨洒落，融入听道者体内，滋养其肉身与元神。
地涌金莲，白玉道坛周围，乃至整个道源核心区域，虚空生莲，朵朵金莲绽放，散发出宁静心神、启迪智慧的清香。
紫气浩荡，兜率宫引来的先天紫气愈发浓郁，化作一片紫色的海洋，将整个讲道区域笼罩，身处其中的修士感悟速度倍增。
道音和鸣，天地间自然响起玄妙的道音，与老子讲道之声相和，洗涤神魂，助人悟道。
众生百态，各有所悟。
如青牛，眼中神光湛湛，对自身法则有了更清晰的方向，气息愈发凝练深邃。
许多人当场盘坐突破，气息节节攀升，道境飞速提升，瓶颈在老子大道真言下如同薄纸般被捅破。
一些年轻天骄根基被无形夯实，对大道本质的理解远超同龄人，未来潜力无限。许多人眼中闪烁着智慧的光芒，仿佛脱胎换骨。
还有一些凡俗生灵虽不能理解高深法理，但沐浴在道音紫气之中，百病全消，延年益寿，灵智开启，甚至诞生出拥有微弱灵根的婴儿。
“此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
当老子诵完《道德经》第一章最后一句，声音落下时，整个清源天陷入了一种奇妙的寂静。
并非无声，而是大道纶音的回响依旧在每个生灵的心湖中荡漾，余韵悠长，回味无穷。
老子缓缓起身，拂尘轻