地将《督公》的宏大成功与《盲山》的弱势现实对立起来，用关注个体苦难的崇高名义，暗暗否定前者的价值，并将沈善登的成功定义为一种迎合，而非真正的引领。
虽然少了将民族自豪感污名化为“盲目”的铺垫，但还是隐藏立场问题的同时，在悲天悯人的设问中给出了一击。
“哈哈。”
沈善登闻言反而笑了声，语气轻松地绕开了她的陷阱：“我想这一点，回形针导演还有《造孽》制片人蒋志强先生应该没有这个想法。他们都对《督公》的成绩表示了恭喜。”
他顿了顿，语气带着几分玩味：“特别是蒋志强先生，对于之前的选择很是悔恨。他们都没有意见，我想咱们还是不做这种虚空想象了。”
他看向略显僵硬的柴菁，甚至还带着点“安抚”的意味笑了笑：“你别急啊。”
柴菁眨了眨眼，心猛地一沉。
这是一个她极力想回避却无法回避的死穴，《造孽》相关方都已公开认输恭喜。
当事人皆已心服口服，她一个局外人，有什么资格和立场替他们“鸣不平”？
她算老几？
凭媒体人的“良心”吗？
那只会显得她自我意识过剩，矫情又可笑。
沈善登那句“别急”，语调温和，却像一根针，简直就是在说“皇帝不急太监急”。
柴菁瞬间意识到自己正站在一个极其危险的边缘。
如果这段以这种形象播出去，她精心经营的形象将大大受损。
两害相权取其轻。
柴菁强压下翻涌的情绪，迅速做出决断，自己吞下了刚才抛出的话：“是啊，我预设了一个错误的前提。好像关注家国命运和关注个体苦难，并不矛盾，民族自豪感与自我反思，也不对立。事实上，一个健康的社会，两者必须并存。”
承认一个无关紧要的前提错误，远比被贴上立场有问题的标签代价要小得多。
沈善登立刻换上一副知错能改、善莫大焉的鼓励表情，顺势接过她的话头。
再次深化自己的论点：“是啊！《督公》里同样有个体的苦难！那些被夺去田产、沦为奴仆的军户，只能用醋布下饭的家庭，他们的苦难也是真实的！”
“我们展现这些，也是一种记录！陈默为他们而战，就是对个体最大的关怀！这部电影的成功，恰恰证明观众需要《督公》式的希望和力量！”
他越说越恳切，仿佛受到了柴菁启发：“而且我要说，《督公》的主角，是个太监，本身就是边缘角色，一个大时代的脆弱个体。”
沈善登再度委屈道：“我刻画的也是个体啊，还是更边缘的群体，为什么大家都忽略了啊，就因为我的票房成功吗？”
柴菁又被问住了。
有些话术拆穿很简单。
问问前面发生了什么，再看看后面会怎么样。
柴菁谈论《督公》直接截取《督公》成功的瞬间，丝毫不关心《督公》的细节。
可以说在她心里，《造孽》和《督公》一个在天，一个在地。
带着答案去找问题。
沈善登眼神鼓励地看向柴菁，仿佛在感谢她的神助攻：“出身寒微不是耻辱，能屈能伸方为丈夫！穷则独善其身，达则兼济天下！这正是你所说的家国命运和个体结合起来的最佳写照啊！”
柴菁死死抿住嘴唇。
沈善登笑了，就喜欢看对方心里不爽到极点，却不得不为他的叙事添砖加瓦的样子。