上厕所的功夫，来简单点评一下这场比赛吧。”“0K。”奎林接过话茬：“很明显，冬妮娅在体力上，并不逊色于阿宝，但技巧方面差了点，阿宝中途有过终结比赛的机会，但他选择放水，他以为这样做很帅，能收获观众的尖叫声，其实对于拳手来说，这属于大忌，很容易导致原本有利的局面，变得糟糕起来。”
“后边大家也看到了，阿宝因此吃了不小的亏，还险些被冬妮娅反杀。”
“在此我身为前辈，想给他一句忠告，尊重对手的方式有很多种，但其中最值得夸耀的，就是想尽一切办法杀死比赛，但愿他能听得进去。”
“好的，谢谢奎林·尼尔森的精彩点评。”等他说完，老凯文明显提高了音量：“接下来这位登场的选手，是谁我先卖个关子，但我能透露的是，他早在两年前就拿到过新人王头衔，后边进入街头霸王挑战赛，也是一路晋升到白金段位。”
“虽然咱们的阿宝选手，已经拿到个人生涯4连胜，至今还未尝败绩，但对上他，在我看来，只是在我看来啊，胜率可能不会超过20%。”
“好了，废话不多说，有请今晚的第二位挑战者，来自印度的锡克族战士，黑王子一一辛格·邦吉斯！”
听到这个名字，马杰克微微皱起了眉头。
因为对于印度，他还是比较了解的，尤其是种姓制度这方面，以前特意看过科普类视频。
辛格是锡克族最常用的名字，意为狮子，属于较高种姓群体，但部分低种姓人群，也会僭越使用。至于邦吉斯，在印地语语境中，代表“清扫厕所”。
而这，恰恰就是种族制度的精髓所在，除了“清扫厕所”外，还有处理垃圾、皮革工、牧羊人、屠夫、陶匠等姓氏。
也就是说，如果你是低种姓，你从生下来，你家里人是干什么的，你就会姓什么，从小给你打上低人一等的思想钢印。
至于高种姓，那就牛逼了。
婆罗门一般姓庇护、学者、祭司、博学之人、仪式专家等，代表神权。
刹帝利姓王族、统治者、贵族、地主、军事领袖等，代表统治阶级。
排名第三位的吠舍，则姓富商、贸易者、银行家等，代表财富与贸易。
排在最后一位的首陀罗，则姓种植者、采集者、酿酒师、船夫、渔民等，代表农业与劳作。而自己的对手辛格·邦吉斯，甚至都不属于四大种姓体系，而是第五种姓，被称为不可接触者，或者达利特(被压迫的人）。
达利特没有公民权利，没有社会地位，禁止进入寺庙和学校，约占总人口的16.2%，有1.67亿人之多。这类人在印度不算人民，只能从事掏大粪、清理下水道、杀鸡宰羊等最脏最累的工作。
按照印度的古老传统，各种姓的人，不能和达利特发生接触，或者接受他们用过的东西，以免受到沾污。
在某些传统守旧的印度农村，你会看到有些人走路要避着人，因为他们不能让自己的影子落到路人的身上。
更有甚者，走路会带着扫帚，边走边扫掉自己的脚印，避免在别人的地盘上留下污秽。
尽管圣雄甘地称他们为“神之子”，但现实情况是，只要不离开这个国家，你就永无出头之日。马杰克曾经看过一篇报道，一个达利特小姑娘因为口渴，到一个村子里去打水，被一群高种姓男人揪着头发扇耳光，拿棍子往身上抽。
那小姑娘从头到尾不敢还手，事后也不敢报警，就这么不了了之。
想到这里，马杰克打起十二分的精神。
毕竞这哥们儿敢润到美国来，还在地下格斗中生存这么久，没有几手狠活和绝技，怕是早就被人抬走了。
流程跟刚才如出一辙，先打光，再放专属BGM，突出一个工业化流程。
黑王子辛格的身旁，自然出现几个穿纱丽的印度女孩，簇拥着他进入八角笼。