，属于凭空造牌。物以稀为贵，唯有纸的数量少，他手上握着的纸张才更有价值，能够换回更多的东西。
想要用纸张记录，传播你们学派和你个人的学说吗？简单，向我靠拢，献上你们的忠诚即可。
否则本王宁可把守藏室里的竹简内容全部用纸誉抄一遍多个备份，也不会让纸张外流到你们手上的。
在他因年岁尚幼之故无法亲政的当下，是拉拢人一大利器，可以很好地为他积攒班底。
而且弟弟还在信中对他说了，每个月固定往大梁运送一些纸，那么秦国之士归于自己，不愿入秦之士归于大梁，等到了归国的时候总能带上些人回来为大秦一统天下的大业添砖加瓦。
所以吕不韦明着看只是索要一些纸，实则是在掘他的，大秦的根基以自肥。花本王的钱，给你办事？？？也不上衡约约自己的身板分量，你担得起吗！！得亏弟弟如今远在魏国，不然必得气炸了肺，又要和吕不韦顶着干。嬴政冷静地点了赵高的将：“你等会找借口出宫一趟去寻李斯，打听一下魏先生是怎么做的。”
尽管他相信以两人间的恶劣关系魏缭肯定不会松口，但身为君王总是想要确定的结果。
赵高点头应是不提。
随即取阅翻看的便是田子被尹丞拉拢宴饮一事，此事说大不大，说小也不算小，因为涉及墨家，连最为欢脱的蒙毅都缄口不言。嬴政也知道此事有些敏感，想了想道：“着人去给咱们的造纸大匠送去一些财物，就说是年节将至，寡人奖励他勤勉奉公的，让他好好孝顺他的母亲。”把竹简卷吧卷吧扔回桌案上又说道：“希望咱们的钜子能识趣一些。”墨子去世后，墨家因为缺乏强力领袖迅速分为了三派，即相里氏、相夫氏、邓陵氏，各派皆自认正统，互斥对方为"别墨”。但如果要论及别墨，秦墨才算真正的别墨。之所以秦国墨者连别墨的名头都混不上，是因为另外三派墨家根本不认为他们是墨者，属于披着墨者皮的外人，还是异端更可恨一点。在严厉的秦法下，秦国的墨者采用了与官府合作延长学派寿命的做法，积极融入秦国官僚体系，摒弃或改造不适应秦法的墨家学说，占据工匠生态位。作为回报，秦国的少府一职长期由秦墨的矩子担任。但架不住墨家曾经做过的事情过于彪悍。别家学派最多是游说国君大臣进而达到政治目的，顶天了带着军队亲自上。而墨家则是以学派之名召集弟子，直接投入战争之中，身体力行地践行非攻观念。
人多，钜子号召力强，墨者的战斗力又很高，还会制造许多的攻守城器械，属于天然的反叛势力。导致历代秦国国君都对秦墨抱有谨慎使用的心态。用其工匠之才，而防其反叛之意，见缝插针地往里掺沙子。昭襄王时，时任秦墨钜子的腹?之子杀人，论罪当杀。昭襄王立刻召见腹?，以他年老，膝下却只有一个儿子为由，赦免了他儿子的死罪。由此制造了一个无解的阳谋。
在腹?之子杀人前，秦墨内部一直施行墨者之法，独立于秦法体系。而墨法规定，杀人者死，伤人者刑。
接受昭襄王的拉拢恩赦，则墨法崩溃，钜子威严扫地。可若是不接受，坚持墨法，死个儿子倒是小事。关键是会展露出对王权的反抗意志，必将招致猜疑，迎接更为严厉的打击报复，无非延缓死亡速度而已。腹?选择了坚持墨法处死儿子，而作为代价，嬴政现在已经可以空降魏练当少府了。
因此嬴政在看到弟弟给他的信中写有改造少府工作流程，从以往的工匠灵机一动，自我追求改良器具，提高生产效率，审核通过后得到田宅、财物、爵位等奖励，变为国家主动给出需求，设定奖励，吸引工匠主动参与后，立刻想出了新的掺沙子点子。
把田子树立成典型，吸引更多的外国工匠进入少府，进一步分化少府中的墨者。
也许再过二十年，尹丞故去，少府一职就不再是秦墨的钜子担任，危险的墨家