赧王听闻西周国被灭郁郁而终后，也没再继续进兵拿下东周国。
何况嬴子楚是真见过赵国百姓为了不成为秦民，行为有多么决绝。然而不拿下东周国，占领的土地就无法连接成块，将来攻魏时有后路被抄的风险。
是以面对东周这个反手可得的最尔小国，赢子楚的慎重程度还要胜于韩、赵这样的大国。
不仅同意了吕不韦施行仁义，禁止军卒滥杀平民充作军功，以安天下黔首之心的建议，还在阳人聚（今河南临汝县西）划出了一块封邑，用来安置东周国的姬姓宗室，让周祀不绝。
一切都是为了让周室所承载的天命，更好地转移到大秦。而现在他的儿子提出了更好的建议一一效仿上古先王进行禅让。周室自己都说天命断绝，秦室当兴，愿意效仿上古先王进行禅让。你不同意，那你算老几啊？你的国祚也传承了八百年吗？嬴子楚将手指收回，握紧成拳，把内心的激动隐于宽大袍袖中，声音沉稳地说道：“为父书读得没你好，约摸记得是有的，这就让守藏室的史官们去查一查。”
其实嬴子楚记得关于三代之前的王位的传承有着禅让和舜囚禁了尧篡位两种说法，但是不要紧，他会让大秦的兵锋令禅让制成为世人共识。嬴子楚的举动全然落入嬴政眼中，使赢政也非常高兴。在情感上他也许已经不需要父亲的抚慰，但在政治上他急需君王的认可。继而在心中感叹，还得是弟弟有招啊。
削弱对方不如增强己身，只要他能参与朝政，让父王认可他的发声，还怕长公子的身份压不住吕不韦这个相邦吗。
在秦国，商鞅的下场可是人所共知。
嬴子楚搓了好一阵手释放了内心的激动，但低头一看，咦，儿子怎么还在？而且还是一副有话要说的模样。
经过方才之事，嬴子楚已经不再将儿子视做寻常孩童，内心在隐隐期盼着更大惊喜的他声音愈发和煦：“政，可是还有未尽之言？”嬴政点头，继续说道：“儿子看《诗经·商颂·玄鸟》里写到，天命玄鸟，降而生商。宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。“又听人言，周室将兴前，文王梦日月著其身，又篇撼鸣于岐山。孟春六旬，五纬聚房。后有凤凰衔书，游文王之都。“这两件事也是真的吗？”
嬴子楚没有第一时间回答嬴政的问题，因为在听完之后，他只会吡着个大牙乐了。
这更大的惊喜，果然来了！
天命，天命，没有比神鬼事迹更能彰显天命所归的东西了！在赢成蟜所知晓的历史线中，作为第一个大一统封建王朝的秦并没有构建出完整的统治体系，缺失部分尤为明显的就是统治力量，或言之统治合理性来源说得再直观一些就是没有对统治者进行神话。尽管华夏百姓们有着王侯将相宁有种乎的反抗精神，但这种反抗精神同时与鼓吹神话交织在一处。
喊出王侯将相宁有种乎的陈胜吴广有“大楚兴，陈胜王"的鱼书狐嗥，刘邦自言吾以布衣提三尺剑取天下，但戏剧《白蛇记》中传唱的是他拔剑斩白蛇显龙相的故事，能逃过鸿门宴也是因为有着龙运在身。这是受限于生产力，对物质世界认知不充分所导致的必然结果。仅凭嬴成蟜一人之力根本无法扭转，所以他选择用借嬴政的嘴，把这一块拼图给补上。
未来太远他管不了，只求不要出现汉初时连天子都找不到四匹同颜色的马拉车的事。
但嬴成蟜所考虑的一切，与嬴子楚和赢政无关。受限于认知，他们目前只能想到操弄神鬼之说对秦国的好处。嬴政先后两次发言都说到了嬴子楚心心坎上，对儿子信任度空前提升的他干脆挥退了一众侍从说道："“能有让预言成真的本事，那自然就是真的。“所谓神鬼，既不可知，也不可见，理应由君王代掌其意，告于四民。”而今的嬴政正处在青少年发育期，身体日趋强壮，没有求长生的迫切需求，所以对这套君王代掌神鬼之意的说法接受良好，甚