第119章明眸暗眸
阿丑和妖猴、妖莲，以及叛徒杨戬大闹天界的事态已平息。杨戬被玉鼎真人救走后坚守山门不出，说什么也不肯交出徒弟。太乙真人为阿莲求情，自愿院落入世，以自身修福报功德，为阿莲所伤的神仙们赎罪。由于大量的神仙陨落入世，玉帝对四海龙王的“背叛"不得不从轻发落，还需他们负责四洲的大海治理与降雨。四海龙王也借此机会提出要求，再不愿提供龙肝作为天庭的菜品。
也希望佛祖能管好自己的舅舅金翅大鹏，既然是佛门的舅舅，怎能一天就吃八百条龙。
为此，佛祖在灵山雷音寺后修建化龙池，凡间任何生灵投入化龙池，都可以修得龙身，和四海的寻常鱼龙是一个等级。在此事中，令诸神佛都最为失望的，则是观音菩萨。从未有谁想过观音菩萨会有私心，甚至要承担下种蟠桃的罪责，在阿丑、妖猴、莲花妖已经杀害无数祖佛的前提下，竞还想阻拦镇压阿丑一事。
雷音寺里，大雄宝殿之上，观音端立在大殿中央，两侧成千上万的佛菩萨罗汉们，此时只剩下百余，没有了那黑压压一片俯视的威慑感，反而让大西天更多了祥和平静。
金色莲台上的佛祖,双手禅定，其中一臂只是以法力凝结的幻象，真正的臂膀已被孙悟空牵制。
不过，这对佛祖来说并不重要，佛不会因为少了一条胳膊就疏于劳作而饿死，也不会因端坐不动而减少僧侣对他的信仰，反正，佛一直都是这个样子坐在那，幻象还是真象，都是一样的。
“尊者，将如何？"如来叹息一声，大雄宝殿内的诸僧也叹息一声。文殊普贤和灵吉皆是摇头，他们认同观音为度人而行非常，是十分可贵的事，这些年和阿丑相处往来，三位菩萨也察觉到阿丑的特殊。只是再特殊，也不可以高过佛法。
所有视线都落在观音的衣袖上，那抹鲜红的血迹格外刺眼。诸僧从见到观音第一面起到现在，从未见过菩萨的法衣会被世俗的颜色所染，因心中包罗万物，不觉尘埃脏污，也就不惹尘埃。明镜蒙尘，这让信奉菩萨的僧人们更对那丑女感到憎恨。“贫僧因存私心，而妄救阿丑，教诸僧信众失望，亦有违贫僧修行度人之根本。“观音谁也没有看，只掐诀垂眸道，“贫僧只坐落伽山，往四方普度。”言下之意，不会去救阿丑出山，也不会再助她得所想。同样，只坐落伽山，往四方去，那么灵山呢?
如果佛祖有召，想必观音还是会来的。无论大士心中如何看待神佛陨落这件事，都不会因此而停止信奉佛法，普度众生。只是对佛法的解读，已与诸僧不同，不是那不愿更改的陈旧之法，是一次次重新勘悟后的佛法。“贫僧告退。"观音与如来及诸僧见礼，便踩着祥云离开了雷音寺。观音来到无名新山的外边，只远远看着。心中的那一缕元神已经转世轮回去，无法再得知阿丑心里在想些什么，只能听到人们叮叮当当的镐子凿山的声音一些神仙不能办到的事情，反而人可以办到。正要走，脚边一只灰色的老鼠拽住了洁白的裙角。灰老鼠此时更灰头土脸，胡须颤抖着说：“"菩萨，我想皈依修行的，我想成佛成仙的……”小灰目睹了一切，动物对危险的感觉总是更灵敏，从王母开始拔蟠桃树就往外跑。
老鼠比凡人更渺小，它又只是个才刚会化形的老鼠精。当人还会被神仙们镇压，何况当妖怪的，更是会被“降妖除魔"，唯有踏上“正道”。“求菩萨收留我，我想回落伽山重新修行，这次我一定全心全意再不想其他，不急功近利，求菩萨给我个机会。”
观音叹一声点头，脚下祥云浮起，将老鼠一并带走。逐渐远去，观音还是回头看了眼。这座阿丑曾经拥有的山，却成了她的笼。这里渡过的一切欢声笑语时光，当回想起却更令人伤感。观音回到了落伽山，仍旧止不住地想，阿丑在里面会挨饿吗？她虽吃了蟠桃长生不老，也不会饥饿，可她向来是个馋