军，甚佳，传天恩于诸夷。”
…新地盘需要官方备注…
33年8月底，随着旱季到来，雍鸡关方面，再一次兵马出关了。这一次出关的目标在去年就定好了，是让灵江部落学习“大爻八项礼法”的精神。
此次出关，武飞一共点了战兵五千，分为左中右三军，其中，左右各两千，中军一千。相对于前年，出关的兵力是减少了三千。
因为今年南疆要比去年更加安全，所以出于经济性的考量，武飞削减了兵力规模。
而最为削减的就是自己中军，因为在去年开始，自己的中军就没有遭遇过战斗了。武飞在营内的沙盘上，对左右两军的路线进行规划。
尽管兵力降到了五千，这次战斗，武飞的指挥仍然是保持着一个犁庭扫穴的标准，
九月中旬，大军费了十天就沿着往年开辟的道路一路向南到达灵江。
沿途宫骞看到一个奇特的现象，那就是武飞每到一处，就有一部分南疆本地异族的部队来到大营这靠拢，然后朝着武飞汇报军务，武飞给予了命令后，然后就一路向南。
宫骞很想看一下这些爪人和角人部队的情况，但是武飞行军速度太快了，一路上应接不暇。
随后抵达灵江后，宫骞看到一条大河，而大河两侧一排石象正在镇守一座桥梁，全军抵达了南疆后，他发现了灵江南边的堡垒体系，以及早已经待命的三千本地仆从军部队
此次出兵就如同打猎一样，左右两路，在中军的命令下，沿着去年已经修好的道路扫过去，一路上扫平丛林中那些，处于萌芽状态的“小部落”。
这些“小部落”是十几二十个年轻汉子组成的小团队。但是这次武飞不是来捕奴，而是借着大爻钦差在，来强化一些概念。
前文说过的这些小部落，类似于草原上狮群，狮群的雄狮会把长大的小狮子赶出狮群，让他们独立，这些亚成年的狮子会在外流浪，有朝一日后会选择一个狮群，赶走老狮子，重新建立新的狮群。
但是今年以来，宣冲通过研究发现，不断抓这种小团体，在某种程度上是给南疆捕奴集团和部落顽固派们打工，而不利于稳定自己推行的土司制度。
南疆在较为稳定的情况下，大部落会出现人口爆炸，但是生产资料是有限的，故部落首领也会采取指定继承制。
只是大部落们在某种力量干涉下，选择将财产留给了小儿子。
而那些岁数较大的儿子呢，如果愿意在部落中身份降级，老老实实的给小儿子当做仆从，是可以留下来的。
但是，大多数大儿子是不老实的，或是被赶出部落，或是在小儿子的母族势力逼迫下，主动离开部落。
于是乎，男子带着部落中数十人，就形成了眼下丛林中“雏形部落”。
而这些“雏形部落”的存在，就是过去大爻南部边患不断的起源。即，大爻南边军是打掉了造反的大部落，其女人和山林等遗留的生产资料，依旧会有人来继承。经过几十年生养，会再度恢复元气。而恢复元气的部落，会比原先的老部落更加有侵略性。
所以这次武飞到南疆出兵的目的就是：“你们怎么还能停留在母系社会呢？这样不符合我大爻的礼法，统统给我恢复到嫡长子继承制的体系内！”
…所有价值观推行，背后都是现实考量秩序利益…
丛林中，部落青年郝庆震撼地看着，浑身铠甲的北人大军，驱使着狼狗搜山。
这一百人的队伍，基本上刀枪不入。而他在这群北人大军中看到了自己在部落中仇人的奴仆。
二十分钟后，他被逮住了，见到了大爻将军，也看到了宫骞。当着大爻天使的的面，武飞挨个挨个询问。
郝庆很快就被提溜出来，看着这个威压自己的大爻将军。曾几何时他和其他部落兄弟们一起喝酒，讨论有朝一日要聚集起来南疆弟兄做大事！让