，同时也擅长隶、行、草书。】
【如今，他的字体被称为“楷鸿体”，深受世人追捧。】
【书院的三先生盛赞其说：“世人尽学终南贴，欲换凡骨无金丹。谁知汴京谢家子，下笔便到乌丝阑。”】
【终南山贴，乃是二先生游历终南山祭拜燕王陆沉所写，后被抄拓传遍天下。】
【世人喜书法者，无不在家中“奉为圭臬”。】
【你仔细端详着纸上的字迹，只见其笔画清晰，结构严谨，上面写的话倒是熟悉。】
【“心迹无两全之势，而捐躯赴难，以善天下之道者，虽灭身而无悔。”】
【“善念发而知之，而充之；恶念发知之，而遏之。”】
【“破山中贼易，破心中贼难。”】
【这寥寥几行字，却尽显谢鸿书法风格的清丽刚劲。】
【董绍董先生给予你的字帖，据说乃是他临摹二先生的字拓下。】
【二先生的字多是形散神备，在于神不在于形。】
【当年大先生也赞曰:“为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。何人得一分，便是当世大家，已不似人间之字！”】
【两人风格迥异，并不相同。】
【在大齐，书坛亦有定论，谈及书法，若偏爱楷书，则谢鸿之名，必为绕不开的“不周山”，要是其书法的技艺学之深后，领悟其精髓，方能再拜二先生的之门径。】
【你一时凝视其字，内心不禁对谢鸿的书法造诣生出敬仰。】
【盛名无虚士。】
【谢鸿已经缓缓出声道:“鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”】
【你拿起毛笔，点燃墨汁，有谢鸿的字在前，你更是写的心无旁骛，全神贯注。】
【谢鸿走到书桌旁，看向你所写，一双黯淡无光的眼眸之中，竟然露出些许神采，嘴角也是露出几分笑意。】
【“写的好！”】
【“天下学他者，都是先学楷书立基，才敢学他的字。”】
【“可是哪里知道，他自小从没有临摹过一份字帖，全是随性而写。”】
【“你也是如此，从没有学过其他之字，初生牛犊不怕虎，方才有了他的真意。”】
【他平静的语气的终于有了一丝波澜。】
【陆华也是走近一看，笑道:“果然是，笔若八面出锋、风檣阵马，就像寡妇失了身。”】
【此话乃是书院大先生对二先生字的“别开生面”的评价。】
【书院四位先生，性格大不相同。】
【书院大先生，性情豁达不羁，偏爱游历四方，以笔墨记录天下奇景，其游记名动天下，更写下：“大丈夫当朝碧海而暮苍梧。”】
【书院二先生，一生如同游侠，行走四方，四海为家，快意恩仇。】
【书院三先生，为人严谨，出身北方显赫贵族，乃是全才，性情不苟言笑，其游历天下诸国之时，曾挂六国担任相印。】
【书院四先生，即今日之苏相，棋艺天下无双，昔日不过陋巷之中一介书生，脸上常挂和煦笑意。】
【你停墨悬笔，沉思片刻，此句乃《圣语》之精髓，其后更有深意：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”】
【谢鸿不由发出一声叹气，却没有念出后面的句子。】
【谢鸿轻声道:“人法地，地法天，天法道，道法自然。”】
【“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。”】
【你再次提笔，将这几句话落于纸上，心中却泛起一丝疑惑，此等言论，非儒家经典所载，而是道家之言。。】
【陆华听后，倒是轻轻一笑。】
【谢鸿继续道:“何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；