害。
太上老君也曾道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用‘三昧火’，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。”
然而，红莲业火却与三昧真火截然不同。
其源自佛教“八寒地狱”中的红莲地狱，以极寒为特征，罪人身体冻裂如红莲瓣，故名“红莲业火”。
其本质上是“因果惩戒之火”，又名“烧地狱罪人之火”。
红莲业火的焚烧对象为罪业缠身者，焚烧对象与罪业的重量息息相关，其火焰温度不定，随恶业重量递增。
瑜伽论四曰：“红莲那落迦，与此差别，过此青已，色变红赤。皮肤分裂，或十或多。故此那落迦，名曰红莲。”
俱舍光记十一曰：“钵特摩，此云红莲华。严寒逼切，身变折裂，如红莲华。”
……
“金葫朵朵不过是一个小葫芦妖精，能有什么罪孽？”
萧辰心中疑惑更甚。
“还是说有某种神秘的力量在暗中操控？”
想到此处，萧辰扫视四周，暗中戒备。
与此同时。
萧辰连忙按住金葫朵朵的肩膀，轻声安慰道：
“朵朵，你先歇息一下，父王给你疗伤。”
说着，他发动宝莲灯之能，为金葫朵朵疗伤。
猕猴王号“通风大圣”，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
故此，三界之法，无论是深奥的道法，还是玄妙的佛法，猕猴王都多有涉猎，博闻强识，其可谓“佛道”皆修。
这时，猕猴王面色凝重地开口道：
“是地藏王菩萨……”
萧辰闻言，皱眉道：
“幽冥教主，地藏王菩萨？”
萧辰对于佛门的四大菩萨并不陌生。
佛门的四大菩萨，文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨，每一位菩萨都是佛门中的佼佼者。
而这地藏王菩萨位居幽冥界，有着“地狱不空，誓不成佛”的宏大誓愿。
在西游世界之中，地藏王菩萨为幽冥教主，驻守阴曹地府，是地府的最高领导。
地藏王菩萨掌管着生死轮回，统摄幽冥事务。
无论是监督十殿阎罗审判亡魂，还是维护生死轮回的秩序，地藏王菩萨都扮演着至关重要的角色。
猕猴王缓缓开口，声音中带着几分沉重：
“我早年游荡地府之时，曾听到一则消息，那时只当是坊间传闻，不知真假。”
“但如今看来，多半便是真的了。”
猕猴王顿了顿，继续说道：
“据说，在幽冥界中有五宝，分别是三生石、孽镜台、勾魂笔、生死簿、六道轮回。”
“三生石能映照鬼魂的前世过往。”
“孽镜台则照见亡魂生前的善恶功过。”
“勾魂笔可勾取生魂、批注寿命。”
“生死簿则记录着众生的寿数、福禄及死因。”
“而六道轮回，则决定着亡魂的转生去向。”
“而在六道轮回中，有一簿名为‘六道轮回簿’。”
“有关天庭正神与佛门金身罗汉的记忆片段，均被刻入‘六道轮回簿’中，任何非正统佛法的窥探行为，都会触发轮回簿的自动反噬机制。”
猕猴王继续说道：
“此限制源自地藏王菩萨在幽冥界设下的因果禁制，旨在防止他人窥探神佛之天机。”
“根据《地藏菩萨本愿经》记载，众生起心动念皆造业力，而窥探神佛记忆属于‘盗取天机’的极恶之业。”
“经中明示‘其业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道’。”
“神佛，不可窥测。”
“地藏菩萨可救度众生，但无法赦免‘知见盗’的极恶。”
“《占察善恶业报经》更是指出，非佛