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第五百零七章 新罗浮!禁锢神明的牢笼!最终之王的降临!(3 / 4)

其罗浮还是罗濠这位圣教主的同族,再加上他的父母,当初也是死在了拖延不从之神为祸人间的战斗之中。

可以说,罗浮本身虽然天赋不高,但也接触过不少武功、方术、道法方面的传承。

有这些传承在,理论上,他只需要一步步的通过研习本土世界的超凡体系,就能够将共享而来的这份力量快速本土化。

但弑神者世界,其实是有一个相当特殊的问题。

不从之神,或者干脆说所谓的神,虽然在人类的认知之中,神是通过信仰来铸就的,这一点上,好像颇为类似红楼世界的香火信仰一样。

可事实上,弑神者世界的神,其本质,是世界开辟之初,人类处于蛮荒甚至干脆就是还没有进化的时候,天地自然诞生的精灵。

这样的跟脚,放在某些浩瀚大世界之中,简直就是如同先天生灵一般了。

而弑神者的这些精灵,同样在诞生的时候,就掌握了世界本身的道与理由,这也是权能的由来,只是,在世界的衍化之中,人类的香火信仰,让这些原始的精灵们发现,他们竟然可以通过人类的信仰,扩大乃至更进一步掌握自身先天而来的权能。

如此一来,原始的精灵之间,自然也就爆发了一场又一场的战斗。

随着神话的演变,传说的不断更迭,最终,所谓神的根底,彻底淹没在了浩瀚的时光之中,或者说,从始至终,人类就不曾真正认识到神的本质。

罗浮对于弑神的需求,他的需要不是掌握权能力量本身,而是权能的本质,世界的道与理。

如果说,在共享力量本土化的过程中,他之前所了解的那些,充其量只是摆弄一下石头,算筹之流,那么五狱圣教所传承的武功、方术和道术,则是如同算盘了,甚至是计算机,而得到不从之神的权能,简直就像是得到了量子超脑一般。

能够极快的加速,罗浮对于共享力量本土化的过程。甚至让罗浮一跃之间,从人直接升格为神。

这个神可不是所谓的不从之神那么简单。

所谓的弑神者和不从之神,本质上不过是那些上古原始精灵们,排演出来的戏码罢了。

弑神者就像是棋子一般,任凭弑杀再多的不从之神,也会在最终之王降临之后,被一波带走。

最终之王解决了所有弑神者,那么就可以开启下一次的弑神者了。

这就像是一次次的轮回一般,在这个轮回的过程中,真正的原始精灵,化身不从之神,通过弑神仪式,将自身的权能使用权,交给弑神者,当弑神者死亡,权能自然会再一次回归真正的原始精灵。

通过这个过程,原始精灵所掌握的权柄,则能够清洗掉香火信仰本身带来的负面影响,比如说狂气。

香火有毒,或者说信仰有毒,在很多拥有超凡力量的世界里,绝对不是一句空话。

在弑神者世界,很早之前那些原始精灵们就发现,虽然借助于人类这个奇怪的物种的信仰和香火,能够让自己更快的掌握自身的权柄,但在这个过程中,神话本身的变化,也会让精灵所化的神,被一步步的改变。

这种神话的演变,与原始精灵本身意志的对抗,就是所谓的狂气,是为何不从之神一旦从神话之中脱离,来到人间,就会变得暴虐无度一般。

本质上这是自身意识,在对抗外来改变过程中,如同无能狂怒一样的发泄。

的确,在力量上,人类是远远无法和真正的神抗衡的,但人类庞大基数下的信仰,却是能够成为禁锢神明的牢笼。

而且人类的信仰,还是不管神明愿不愿意,只要人类对神明有信仰,那么神明就必然会受到这些信仰的影响和改变。

这一点,简直跟红楼世界的香火信仰差不多了。

因为信,进而这些信仰的力量,如同宇宙本身的底层法则一般,缠绕上了信仰的主体,也就是神,如一把刻刀,在神

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