佛塔，当时的蜀中佛门也顺应俗世的这股兴佛浪潮，找到了天台山，搜集天下金刚白玉石，在最高处天台顶上修建了一座极为华丽的佛塔，用以存放高僧舍利与经书，当时有「蜀中第一舍利塔」之称。
这座佛塔一直矗立到唐初，那时又逢高僧西游，佛门再度大兴，这座佛塔也被再度重修翻新，布下无数禁制，以防舍利与经书蒙尘，那时已经是名冠西南的宝塔，称作「西南第一功德塔」。
不过那时的佛门东西正统之争愈演愈烈，佛门已经是烈火烹油，在第二次神仙杀劫中，虽然古西方佛教被驱除出神州，但神州佛门亦是元气大伤，等到第二次神仙避世浪潮结束后，蜀中已无高僧。
紧接着，便是唐中祖道君武皇帝在蜀中起兵，中兴大唐，崇道贬佛，那时又逢赵真君传下的峨眉、青城两道法统异军突起，光庭、公远、天都、明河四大剑仙并出，山下之势与山上之势汇成洪流，蜀中陡然变天，成了玄门之地。
蜀中换了主人，那这座「西南第一功德塔」便扎眼了，尤其是佛门兴盛时，把道门压得可不轻，蜀中自成一片天地，信徒有限，土地有限，两家不说辩经互斥，就是伐山破庙之事，那也做了不少，此刻一朝变天，在峨眉剑仙光庭真人的主张与带领下，玄门高真齐上天台山，掘去了佛塔，重新立了一座道塔。
不光如此，那时蜀中道门刚刚喊起玄门的口号，自然是要立威铸信，大规模的搜山检河，捉来的水妖、邪魔、野鬼、山怪，排着队的送进这座新立的塔中镇压，铸就了玄门的赫赫威名，也铸就了天台山上这座道塔的赫赫威名。
这，就是锁妖塔的来历了。
离得愈近，那塔的样子看的也愈发清楚了。
那塔位于天台山最高顶之上，塔下山雾缭绕，塔顶直接青云。塔开八面，八角悬铃，共有十一层，高三百丈，通体青玄色，发着朦胧的宝光，像是一柄巨大的铜锏倒插在山顶上，气势巍峨。
说好的是辰时进塔，此时尚是卯初，天才刚亮，但是在天台山最高顶，锁妖塔的四周，已经是人影幢幢，人声鼎沸，尚且还有许多流光从四面八方赶来。
但是让他们有些意外的是，不光有人在源源不断的赶过来，竟也有少数人在离开。
两人对视一眼，猜不出是何原因，只好先把疑惑放下，往那山头落去。
两人的坐骑在西康也很闻名，此时落到天台山上，便有人喊是观玄观的人来了，引来许多人瞩目。
虞南麟等候多时了，此时立即迎上。
众人见着，顿时议论起来：
“哎呦！虞小姐怎么把这两位给请来了！”
“总不会云观主和怀朴大师都是虞小姐请到的外客吧！”
“那可就真糟糕了！这起码是两个中三劫的高人。”
“……”
一般而言，如果不是被人知晓了渡劫次数或是被目睹了洗丹的劫云品阶与雷数，亦或是在斗法中外祭了金丹与法相，那除非是境界高出人家太多或者是开了极高品阶的法眼，否则是猜不到这个人具体洗了几次丹的。
而玄门这边，重元神更甚金丹，所以洗丹劫反而重点是洗元神，这样一来，除非是施展紫阙神通或者是元神出窍，否则更难看出具体的三境小境界了。
当然，这一套对熟人不管用，因为二境和三境的区别很明显，一出手就能看出来，而晋了三境后，甲子洗丹的规律对于大多数人还是适用的，所以只要知道一个人的年岁，便能大致有所猜测。
而对于一个结识不久的人，那就只能凭战力去猜。
这些人猜测程心瞻是中三劫，原因很简单，因为他在西康杀下三劫的魔头太多了，中三劫的也有几个，那玄门众人自然就猜测他是中三劫的。至于这位怀朴大师，既然和观玄观主出双入对，医药的水平又那么高，境界总归低不了。
两人落了地，冯济