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阮虎看到了一些脖带金环颈部长得有些骇人的蛮人，看到了念念有词的巫觋正在高高在上跳着舞蹈。
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莲花寺。
今日的事情虽然告一段落，但是对于阮虎来说只相当于千丝万缕之中拉出了一根线头。
阮虎回到了寺中楼阁之中，看上去眼中含煞怒气冲冲。
他方才一连训斥了不少臣子，还当场褫夺了一些人的官位，连降三级或者直接一降到底。
理由十分正当。
冒犯了先帝，君前失仪，扰乱祭祀。
实则是再度打压分割百官，将自己要用的人提拔上来。
不过大多数人当然不知道阮虎的用意，只知道天子发怒，一个个谨小慎微生怕触了霉头。
“哐当！”
阮虎推开门，走入了其中。
跟着的所有人停下脚步，里面的人全部跪在地上。
阮虎：“都出去。”
没有人回应，但是所有人却迅速地退了出去，只剩下门口站着的侍卫。
镜中光芒一闪。
原本的铜镜中一圈圈光晕晕染开来，露出了一副神仙洞府、他界妙境的画面。
一名妆容雍容华贵但是衣衫又有些单薄的神人在两名宫娥的拱卫下，从境中洞天落入了人间，站在了阮虎面前。
妙香天女：“陛下可还安好？”
阮虎：“今日之事还得多谢相助。”
阮虎回想起刚刚的场景，今日之事还多亏了妙香天女。
要不然。
若是真的让那“先帝显灵”训斥天子的画面当着文武百官的面成功上演而且全身而退，阮虎就真的沾上了大麻烦了。
而如今妙香天女做法拆穿了那“先帝鬼魂”是邪物所幻化，对方的计划也就全然落了空。
阮虎问妙香天女：“这到底是什么东西？”
妙香天女说：“陛下可知道神道，尤其是上古之神是如何诞生的么！”
阮虎：“还请天女解惑。”
妙香天女：“巫术，在于以媒介对人来施加影响，而神道在于模仿，还有相信。”
阮虎有些不明所以
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第四十七章：人祭习俗和上古之神 (第3/3页)
：“模仿，相信，模仿什么，相信什么？”
妙香天女说：“模仿神话里的存在，相信神话里的存在。”
她举了一个最简单的例子：“例如那冥土之中的鬼，便是神道最原始也是最古老的形态，在上古之时鬼和神二字其实是不分的，鬼便是神，神便是鬼。”
“例如古时候所称的山鬼，实际上便是山神的意思。”
阮虎还是不太理解：“那鬼在模仿什么，或者相信什么？”
妙香天女说：“人相信自己不会死，若是这种相信足够强大，人死后便会化为鬼。”
阮虎所有所思，妙香天女虽然没有告诉他神的力量是什么，却告诉了他一种更加接近于本质的东西。
妙香天女：“但是一个人的相信和模仿，力量是有限的，当集合万众的愿力，再配合巫觋祭祀，神灵便诞生了。”
“不过上古之时候神道和巫道本就千丝万缕分割不清，甚至是一体的，有的时候两种力量混杂在一起，或者一同用也是有的。”
“在千万人的相信之中，神灵便孕育而出。”
阮虎走上前去，甚至触及了妙香天女的衣带。
他问道：“但是这飞在天上的头颅可不仅仅是鬼神那么简单，他们是活的，能够真的在人间横冲直撞的东西。”
妙香天女：“上古之时最古老的原始神灵自蒙昧之中诞生之后，上古之民和巫觋还做了一件事情。”
阮虎问：“什么事情