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军事宗教(1 / 4)

第71章军事宗教

李承乾的初接待成功震慑住了本就对火药惶惶不安的吐蕃。本以为李承乾年岁小好套话,不料到最后狼狈的反而成了他们一行人。李承乾昨日的东宫后苑炸假山早就随着吐蕃的来访一并传扬了出去,背后还有李世民的推波助澜。

长城中胡人不少,有突厥的也有西域各个小国的,对于这个往常一直被他们忽略的天可汗的未来接班人,他们头一回有了不一样的看法。而这,正是李世民和李承乾的目的。

“怕这个情绪实在是太重要了,各部落国家畏惧却也臣服陛下。殿下,您没有陛下的战绩威望,先声夺人确实是极妙的一步落子。”马周美美蹭着东宫的佳酿,一面吃酒一面哄着身侧的上官仪与他碰杯。李承乾忍了又忍:“我说最近不是年底吗?你们一个入了三省一个是弘文馆直学士,一个两个来我东宫凑什么热闹?”马周笑哈哈,撺掇着在太子面前还有些放不开手脚的上官仪莫要拘束,与他一道向李承乾敬酒。

“殿下,我与上官仪可是特意熬了几个大夜完成的政务,你这一出口就是赶人实在是伤透了我俩的心呐。”

或许是因着酒劲,上官仪听到这话后反而是默默插了一嘴:“宾王身上不还兼着太子左庶子的职务,我也领了洗马的差务,时时刻刻惦念殿下本就是我们该做的。”

李承乾:…

什么叫近墨者黑啊!

本来上官仪是个傲气的人,偏偏那日曲江宴上的比试让他在自己面前收敛了傲气,没想到不过和马周厮混没多久,这又暴露本性了。“行行行,我说就你俩的脾性若说是专门来看我关怀我,我可不信,在你俩眼里朝中随便哪件事情都比我来得有吸引力吧?”马周收敛调笑,与上官仪对视一眼。

上官仪从怀中掏出一叠纸送到李承乾面前。“昨日我们在后来曾遇上过禄东赞一行人。”李承乾接过,上头的墨迹很新,明显是才抄录不久的。文字连不成句子,看样子是急匆匆之下不知道从什么书中摘录的。李承乾定睛一看。

“苯教”人骨"两个词语映入眼帘。

紧随其后的是“佛教”,只不过“佛教"后面本是有几行字的,但是都被书写人划掉了。

上官仪整理昨夜从弘文馆查到的关于吐蕃那一处高原从前的习俗宗教的资料,斟酌开口:“苯教。”

“殿下,当前在吐蕃势力最大的宗教就是苯教。”“甚至说一句吐蕃的国教都不为过。”

“苯教的原始教义血腥而残忍,人骨制品便是其中最为常见的东西。”“昨日禄东赞手上带着的人骨扳指,其形制正是苯教中最为常见的一种。李承乾蹙眉,似乎是有点明白了上官仪的意思,但是并没有马上开口,反而是继续听着他的讲解。

“可是,苯教的血腥残忍却也不是人人都能接受的。”“早些年大家都吃不饱饭为着生存自然是管不上什么残忍不残忍的。”“然而随着近些年来吐蕃高原天气好转,又有松赞干布紧抓农事,情况已是比之往前好上太多。”

“我昨日又用着苯教和吐蕃使团套近乎,成功得知许是因为生存不再是头等要事,松赞干布控制的土地境内已经渐渐有不满苯教的声音响起了。”马周挑眉,饶有兴致地看着一脸沉思状的李承乾,替上官仪继续说了下去。“苯教内部同样存在分裂,听说是一派认定不能修改教义,一派想着需得为其披上更加温和的外衣做掩饰。”

“其内部我们暂且不管,小殿下应是知晓如今的吐蕃尚未完全一统吧?'“听说有其他部族害怕松赞干布的征伐,慌不择路之下居然利用起了苯教。”

“啧,还真是热闹。”

李承乾的目光凝视着那份抄录资料的最后一页,耳边马周的话语不停。“佛教,从大唐与其交界处传入吐蕃的宗教,倒是没想到这个外来的和尚对比着苯教的血腥原始反而更加吃香呢。”马周点点资料:“

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