“只靠区区地祗雕像就敢出海？而且雕像满是裂缝，看样子似乎背后的地祇化身已经殒落了？看来哪里都一样，真仙界的底层同样艰苦啊！”
破妄之目下，隔着数十万里，旭阳一眼就看的清清楚楚，那几个青年男女手中所持之物，都是一尊同样的地祇雕像，是一个面目略显油滑的白发老头，只过因这些雕像上弥漫着信念之力的香火气，就将其衬托的尤为慈眉善目，反而生出几分威严出来。
这种雕像力量的来源，就是仙界诸多升仙道途中，获得法则之力和仙元力最容易的一种，正是所谓‘地仙’。
这地仙之法，旭阳下界跟那些下界仙人打交道时，就获得的一部分玉简中，就有详尽的炼制和后续祭炼之法，以凝聚法则之力的不同区分出繁多种类。
何康和占据螟虫的女仙手中有，骷髅仙、轮回二仙手里有，甚至马良这等大派嫡传，储物镯中都收藏着数种。
因为这地仙之法是一旦仙躯被毁，遇到穷途末路、山穷水尽之时，最最廉价的重获法则途径。
求仙难，悟道更难。
灵根定命苦，心魔噬魂苦，因果缠身最苦。
灵石难求，天劫难渡，宿命更难逃。
毕竟谁还没个落魄走背字的时候？马良他们预备这些东西，无非也是多个底牌退路。
旭阳前段时间之所以对地仙之法起了兴趣，参悟了一番，是因为这这种途径，居然跟掌天瓶有几分相似，都是道器合参。
只不过，依靠地仙之法获得的法则之力和仙灵力，背后的主人并不是依靠自己苦修得来。
而是耗费家资用比较繁复的一批低阶特殊材料，再加上一种名为诞魂的仙草，炼就一副泥塑道胎化身，也就是地仙化身，或称地祇化身或祖神。
所谓地仙，就是通过庇护一方，汲取受庇护信众的信念之力来修炼的仙人，一般而言，庇护区域越大，虔诚供奉的信众越多，修炼速度和神通也会越高。
通常情况下，其背后的本体元神会极力躲藏起来，只有地祇化身在外行动，而且有着极大的限制，也就是地祇化身的活动范围，只能局限在本体和信众所属的区域。
越远离，法则之力的威能越低，直至完全失效。
之所以说道器合参，是因为这地祇化身，可以看做是一种特殊仙器，器道化身，威能上限高低全看诞魂的品质，以十万年最为完美，甚至有着晋升金仙的潜力。
马良的储物镯内就有一株八万年份的，如今已经被栽种在了洞天药园内，每百年绽放一次蕊，开落之下，飘落的种子已经遍布方圆数百丈，如今已经郁郁葱葱一片，光是几百年份的就有数百株。
不过踏上地仙之途后，对于寻常底层来说，一旦有成，也算是仙人的一种，能成仙就不错了，哪有什么挑选的余地！？
但对于马良这等人大派嫡传来说，却有着巨大的风险。
那就是要保持本体和地祇化身的绝对隔离，因为本体元神一旦被信念之力的香火气污染，稍有不慎，就可能永远沦为一介地仙了，而地仙的最高上限，只是十万年份品质的诞魂，最高只能进阶到区区金仙！
这对于那些心比天高、追求大道之辈，简直比杀了他们还要难受！
而且诞魂品质越高，这地祇化身诞生自我灵智的可能就越大，一旦脱离控制，少不了又是像主力化身或者三尸反叛一样的尴尬棘手局面。
所以，以马良之身家富庶，并不是寻不到十万年份的诞魂，诞魂年份少了，地仙的上限和威能不堪用，超过八万年则有失控反噬之患，而八万年恰好处于马良能掌控的范围。
不过马良跟骷髅仙等人的地仙之法有所不同，大部分的地仙之法需要成为类似祖宗神灵一般的存在，通过繁衍血脉子嗣，以数代数十代的后辈子孙，提供纯净虔诚的信念之力，与地祇化身契合度最高。
因