要把枪械怎样使用教给他们，又该给他们使用哪种？
是符合17世纪主流武器水准的火绳枪，还是他曾经使用过的燧发枪改，亦或是他最新制造的，武器性能远远超出整个时代的陈氏步枪……
……
钢笔划在纸面上的声音沙沙作响。
太阳在这时而连贯时而停顿的声音中渐渐落下，窑洞内点亮了油灯。
陈舟的眉头有时紧皱，有时舒展。
洁白的a4纸渐被规整的文字填充，一行行一列列，清晰地记录下陈舟深思熟虑后的想法。
……
整座岛屿完全陷入黑暗前，星期日敲响了窑洞的大门。
得到陈舟的允许后，他走进了小院。
“怎么样了？”
长达数个小时的高强度思考使陈舟有些疲惫，他翘着二郎腿坐在院内的椅子上，面无表情地询问。
习惯了平日里的温和包容，常常跟陈舟嬉皮笑脸的星期日很少见到他摆出这副神情，不由有些紧张。
双手下意识地紧贴在裤腿两侧，整个人站的笔直，他认真且缓慢地回答了陈舟的问题。
……
土著们本就惯于逆来顺受，大多具备明显的慕强心理。
面对凶残暴力的同族，他们表现得比在部落中还要温顺。
语言互通节省了大量沟通成本。
虽然土著语的词汇量较少，但在星期日严苛的管教下，所有土著都迅速理解了需要他们完成的工作内容。
就连其中唯一的异类维尔纳也不例外——
星期日手中的棍棒落下时，可不会看在他是西班牙人就少用几分力气，说不定还会因他之前的反抗行为更使劲儿。
……
土著们挖坑的时候，星期日格外留意他们有没有垂涎于人肉。
在“天神”的教导中，不允许同类相食是其中最为重要的一条。
星期日虽然曾经犯过错，但他已经改正，适应现在的饮食后，加上陈舟教育他们的过程中造成的潜移默化的影响，他已对食人行为深恶痛绝。
尽管陈舟并未交代他要惩治想吃人肉的土著，星期日却自发地将这条规矩贯彻了下去。
……
土著们登岛后，四人跟随维尔纳前去寻找有无同族活动的痕迹，其余人均留在沙滩生火。
他们根本没来得及寻找食物，便遭到了陈舟狂风骤雨般的突然袭击，肚子全都空空如也。
惊惧交加的情况下成为俘虏，又被星期日驱赶着埋葬尸体。
身心分外疲惫，吃惯了人肉的土著中自然有管不住嘴馋，想在搬运尸体过程中扯下人肉垫垫肚子的。
结果毫无疑问，他遭到了星期日毫不留情的一顿毒打。
直到土著被打得浑身伤痕，连求饶的声音都显得有气无力后，星期日才停手。
他毫不掩饰自己对同类相食这种行为的厌恶，通过“钓鱼执法”彰显自己的手段和凶狠后才告诉众土著——
“想吃人就是这个下场。
真吃了人，直接处死，不会给第二次机会。”
正所谓“人教人教不会，事教人一遍通”。
看着被打的遍体血痕，连走路都费劲的同伴，再无一个土著敢生出偷吃人肉的心思。
就连埋葬尸体时他们都尽量避免长时间注视尸体，生怕引起误会，被那个穿着衣服的同族拉出来杀死。
埋完尸体，土著们又齐心协力将独木舟拖上了岸，绝望的看着唯一逃离这岛屿的希望被付之一炬。
……
当独木舟上的火焰渐渐熄灭，露出下面已成灰烬和碎炭的船体时，绝望的不仅是土著。
就连维尔纳这个一直假意顺从的水手都感受到了一股寒意。
他隐约有种预感——
自己可能一辈子都无法离开这座岛屿了，而且更可怕的不是未来每天都得当奴隶