只不过，由于萨拉丁确实只要了很少的钱，加上对王国这边对停战的需求又很重要。
因此巴利安劝服了伊莎贝拉，他们还是同意了萨拉丁的条件。
只不过他们不得不感叹，萨拉丁果真老辣，在当搅屎棍这件事上，是有点子功力的。
居伊还有诸多贵族们，得到了自由。
只不过这一份自由，对他们中的大多数来说都极其甘甜，可对居伊来说，却苦涩至极。
阿卡与提尔是一对紧邻的港口城市，陆上距离仅45千米，费一天或两天时间，便可抵达。
当那一众被萨拉丁释放的贵族，再次见到提尔的城墙时，不少人甚至一时间感动的流下了眼泪。
哪怕他们在阿卡的软禁生活中，过的日子其实还不错，可阶下囚终究是阶下囚。
即便是个狱卒都能甩他们脸色，往日里高高在上的他们，哪里能接受这种尊严上的受辱？
这些人的妻女，也有不少都在提尔城中，在得到消息后早早的就开始在城门迎接。
城墙上的伊莎贝拉趴在墙垛，看着这些久别重逢的夫妻、父子、父女，嘴里低声念叨了一些含糊不清的话语。
她清楚，现如今城中的局势，变得更乱了。
如果说，先前他们教团与康拉德达成联盟后，可以彻底掌控提尔城的方方面面。
那么现如今，因为这些贵族的缘故，他们势必会要求各种权力。
……
夕阳西下，冬日的提尔港海岸，在金红色的余晖下渐渐沉入寂静。
大海亦如一块光滑丝绸，微微泛起涟漪，那海水也因夕阳染成了绯红与黛紫。
寒冷的冬风从海面吹来，带着咸涩的气息，撩动岸边稀疏的棕榈树叶沙沙作响。伊拉克略宗主教带着一个年轻人，在沙滩上留下一串的脚印。
与伊拉克略相伴而行的那个年轻人，面色极端阴沉。
这个年轻人面容俊朗，便是连软禁的生活，都未让其消瘦。
他就是托伦的领主，伊莎贝拉的未婚夫——汉弗莱四世。
自打他回到提尔城，他就未曾见过伊莎贝拉一面，那些卫兵们将他拒之门外。
“宗主教大人，巴利安他已经放弃我了。”
汉弗莱的语气夹杂着一丝阴毒。
伊拉克略作为一个快要六十的老者，他没有急于回话。
眼下可真有意思，当初争夺王位的时候，他与汉弗莱之间分明还是政敌，现如今却要报团取暖？
思虑片刻后，伊拉克略做出了自己的回答。
“年轻人，我觉得居伊退位是大势所趋，毕竟他的德行已经证明了他不够担当耶路撒冷的君王。”
“可我同时还觉得，先王定下的婚约并没有被废除。”
伊拉克略的话已经相当直白了，迄今为止，汉弗莱同伊莎贝拉之间的婚约，其实都未被废止。
在中世纪，尤其是天主教统治的欧洲，订婚被视为一种正式的承诺，具有法律和宗教双重意义。
订婚不仅仅是一种社会上的关系确认，而且是对婚姻圣事的一个预备。
天主教教义将婚姻视为一项神圣的圣事，是在天主面前立下的不可撤销的誓约，订婚则是这个圣事的第一步，是一种更深层次的承诺。
确实，订婚可以被取消，但通常需要合理的理由和遵循特定的程序。
若某一方寻求解除订婚，在这个时代通常需要向教会提出请求，教会会评估情况并作出决定。
偏偏，伊拉克略宗主教，就是王国里最高的宗教权威。
其耶路撒冷宗主教的身份，上溯可至基督教最久远的世代，是仅次于罗马教宗的主教层次。
在有着伊拉克略的支持下，伊莎贝拉想要取消婚约的话，将会面临巨大的道德和社会压力，甚至可以被视为不忠、不贞。
而如果汉弗莱能够完成同