安德烈点了点头，示意盖里斯确实如此。
然后一同向下审视着这片废墟。
这个村庄已经被烧了，但他们这支队伍也没的地可去。
就算要前往伊莱亚斯家所在的村子，也不可能连夜赶路，那样做的话，就太危险了。
因此，他们这支队伍只能在这片废墟里过夜。
安德烈在见到着一切后，沉默寡言了许多，但他还是表现可以领着一些兄弟，去附近弄点粮食。
为了对抗税吏，他们这些山民，不会把所有的食物都堆在村里。
“你有话要对我说吗？”
“确实，我有些话想说。”
“什么？”
安德烈低声言语道：
“以前曾有神父，教导我说不要以恶报恶，不要自己伸冤，宁可让步，也要听凭主怒，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。”
“可我现如今心中只有滔天怒火，想要将那些屠村的恶人，挨个找到，然后逐一杀死！”
听着安德烈的话，盖里斯轻哼了一声，然后他说道：“那么你可曾听过另外一句话？”
“什么？”
“爱耶和华的人都要憎恨罪恶，因为祂保护敬虔人的生命，从恶人手中解救他们。爱神的人应当对罪恶有强烈的反感和拒绝，这没有问题，事实上就该如此。”
听着盖里斯的话，安德烈忍不住又说了一句。
“可复仇、仇恨，这种东西不是不应该被倡导的吗？”
对于这种疑问，盖里斯自然是有着自己的应对。
“你会去杀了那些仇人的家属吗？会去凌辱那些仇人的妻女吗？不是问你有没有这么想，而是问你会不会这么做。”
安德烈的面容有些挣扎，他确实是这么想过，但如果真要让他去做的话，此刻他心中的良心却在猛烈摇晃。
最后，安德烈选择说自己内心的实话：“我可能会去做吧，可能、我……我不知道。”
盖里斯看着痛苦安德烈，微微叹了一口气，人非圣贤，孰能无过。
至少，这个壮汉已经会为这种可能，而感到痛苦了。
比之铁木真那家伙又要好得多，毕竟铁木真有句名言：男子汉人生最快乐的事，就是杀人性命，夺尽其所以财产，使其根绝，令其亲属痛哭，再奸淫其妻女。
“天父，祂恩赐了所有人一件礼物，那就是自由。”
“你发自内心的仇恨你的仇敌，这是你的自由。你要珍惜这份自由，正是这份自由，才显得你是一个人。”
“若一个人，连自己的父母被戮，妻女被奸淫都无动于衷，那么他还算人吗？”
“因此，仇恨对你而言是正当的，你哪怕事后要去悔过，也应该记住自己所经历的事。”
“但让你记住这些，记住仇恨的滋味，不是让你将已经发生过的事，原封不动的施加回去，而是要制止这种事再度发生。”
就如盖里斯早先对不可杀人】，那条诫律打过补丁一般。
盖里斯现如今，同样是在对基督教的教义打补丁。
原封不动的将自己的悲惨，施加在无辜者的身上，这是大罪。
但如果是为了制止恶人再度作恶，那么记住仇恨也就有了意义。
安德烈所说的话，基本是出自《新约，而盖里斯回应他的话，很多其实出自《旧约。
《圣经并非是某一个人，或者某一个群体，在短时间内连贯性编写的作品。
事实上《圣经的成书时间，前后跨越了至少千年。
这意味着《圣经中的很多话，如果单纯从字面意义去理解，其实是前后冲突的。
这就意味着，《圣经虽然是宗教最经典的典籍，但一千个人眼中有一千个哈姆雷特，一千个人眼中也有一千本《圣经。
他盖里斯就是要将自己对《圣经传授出去，让越来越多的人知道耶和