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130.第130章 耶路撒冷的太阳已然落下(2 / 3)

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“这么说的话,你们已经已经吃掉了雷纳德四百人,并且还彻底清除了这片土地上的包税人势力,甚至控制了那些伊斯兰教的讲经人,让他们为你服务?”

盖里斯点了点头,同聪明人说话,就是这么方便。

对于聪明人而言,他们总是能抓住事情的重点,并且知晓该如何与人高效交流。

巴利安倒吸一口冷气,这三个重点中,吃掉与雷纳德相关的四百人,其实是最不值一提的。

而后两者,却就是王国过去87年都难以做到的事情。

清除包税人势力意味着对地方进行直接统治,控制伊斯兰教的讲经人则意味着能够动员穆斯林的力量。

虽然巴利安不是很好理解盖里斯如何做到的,可看一旁自己养女的神情,也晓得盖里斯没说谎。

“贝拉,你现在不打算回耶路撒冷么?”巴利安询问道。伊莎贝拉摇了摇头,对于现如今的她而言,想要分辨什么是险地、哪里安全还是很轻松的。

更何况现如今麻风王已死,鲍德温五世那个侄子也死的莫名,唯一活着的安茹血亲,也就是她姐姐,更是陌生到难以分辨。

一切都不一样了,过去是过去,现在是现在,不能总把过去当现在。

“我去纳布卢斯,也不会去耶路撒冷。”至少纳布卢斯还有她母亲,以及几个同母异父的弟弟妹妹。

“那王位……”

巴利安话没说完,便从伊莎贝拉的眼神中得到答案。

因此,他直接转过头看向盖里斯,再度扫了一眼那王权玺戒后,他说道:“说说你的看法吧,年轻人。”

在这温馨的旅店大厅中,盖里斯听着巴利安的话语,知道这是在考校他。

食指轻点了几下桌面,盖里斯给出了自己答案:“以当下圣地局势而言,同阿尤布王朝之间的战争已经无法避免。”

“即便是在这个小镇,我也听到来往的商队传播吉哈德的消息。”

吉哈德,便是伊斯兰教的圣战概念,只不过伊斯兰教中会将吉哈德分大圣战与小圣战。

要注意一点,大小圣战,并不是形容规模的差异,而是形容他们圣战对象的区别。

大圣战一般被认为是与魔鬼作斗争,并试图摆脱其的腐化。

小圣战则往往意味着是刀与剑的奋斗。

这一次的吉哈德,虽然是萨拉丁发动,将来会得到阿巴斯王朝哈里发的承认,余波传递至整个伊斯兰世界,但其实依旧是小圣战。

其中所表达的意思就是:这个异教徒政权迫害穆斯林了,我们要反击!】

“这个时候让伊莎贝拉,前往耶路撒冷逼宫称王,根本无济于事。即便是萨拉丁,他也无力阻止圣战的爆发。换一个国王,并不能给我们当下带来和平。”

“然而贸然称王的话,对王国内部而言,只会是制造又一轮的分裂。”

“大敌当前,不说团结一致共同对外,也不该是主动跳出来当靶子。”

“王位虽好,可不是一般人能安稳坐上去的。”

巴利安点了点下头,盖里斯的这一番发言,虽然谈不上多么的高深,却有着足够的自知之明。

“不错,比汉弗莱好很多。”

如果巴利安读过三国,那么他对汉弗莱的评价,就会引用曹操的名言:色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命;非英雄也。

汉弗莱将自身利益凌驾于他人之上,当称王的机会出现时,他便毫无顾忌地在贵族间四处串联,置王国大局于不顾。

然而,一旦发现伊莎贝拉失踪,他立刻俯首贴耳,连夜奔赴王宫,向西比拉和居伊效忠,将那些同他密谋的盟友全然抛弃。

虽谈不上左右摇摆,但在巴利安看来,绝无君王之相。

其实耶路撒冷王国中的大多数贵族,也就这个水准了,清一色的虫豸。

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