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124.第124章 参孙的伟业在前,盖里斯紧随其后(3 / 3)

古兰经记录,但却又是在历史上出现过的前代先知!

盖里斯完全符合先知的几大特点!

他是正直之人、可信赖之人、聪明及机灵之人、不会犯罪之人、告知世人真主真意之人!

伟大真主派遣了盖里斯,并且要人民以他的言行一致做榜样!

就这样,盖里斯收获了一批能够暂且一用的宗教人士,帮自己在穆斯林群体中传道讲经。

对于这批人,盖里斯虽然并没有将他们纳入教团,但作为外围人员临时用一用足够了。

盖里斯也不担心这帮人辩歪经。

反正他麾下的主要武装力量,是以法兰克人为主,法兰克人会在意自己要砍的人是伊玛目么?

其次,盖里斯也不是真的剥夺了他们的特权,只是将之更加细致的加以规定。

就连天课问题,也是提出了比以前给出了更好的方案:用天课设立一个基金会,统一保管,乃至于投资增值,每年再固定发放。

对于伊玛目们而言,比之先前拿到的钱其实说不准还要多些。

毕竟,在以前,有包税人会和他们争夺天课的征收权,富人也会推脱说自己钱已经给了穷人,所以不必交给伊玛目。

盖里斯的这番举动,便算是通过规范天课制度,加上武力威慑,把这群伊玛目都给收编了。

在有了这么一帮对穆斯林农民非常有影响力的伊玛目支持后,盖里斯便是想推进选区议会制都方便了不少。

更何况,议会体制对于穆斯林们来说,也不算多么陌生的玩意。

穆罕默德先知的“沙乌拉”会议就是一个早期的议会形式。其是一种咨询和商议的机制,用于决策和解决争议。

那些答应真主的呼唤并保持祈祷的人,在他们之间要以商议解决事务,并且从我们所赐的财富中施舍。】

——《古兰经42:38

集权专制,并非这个世界唯一的答案,是不同的土地养育不同的人民,最后得出不同的果实。

(本章完)

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