的写法非常有意思、非常独特，叙事方式大于故事本身，强化了环境氛围，淡化了故事情节。”苏晨说。
“马原.”
江弦对马原这个名字并不陌生。
在金庸里，有东邪、西毒、南帝、北丐、中神通的叫法。
后世有好事者，给文学界也评了一个，分别是“东邪”余华、“西毒”马原、“南帝”苏童、“北丐”洪峰、“中神通”格非。
苏晨说的这个写《LS河女神》的马原，就是被评为“西毒”的这个马原。
嗯，这个“西毒”给的还真是贴切。
一开始给他这个称号，是因为马原在XZ生活多年，里充满西藏文化的神秘主义色彩。
看过《射雕》《神雕》的都知道，西毒欧阳锋因为逆练九阴真经，给自己练的疯疯癫癫。
马原
唉，不评价了，众说纷纭。
“因为马原这篇文章，咱们国内文学界现在又出现了一股热潮，作者们不再强调故事，把重心放在了文本上，在叙事的迷宫中自由穿行。
你也知道，我们《花城》一向欣赏‘洋气’一点的作品，你这段时间一直在国外，和国外文学接触的比较多，而且以前你的作品风格又很多变”
苏晨这话里话外，意思很明显，无非是想要江弦拿出一篇《LS河女神》这样风格的新类型。
这无可厚非。
《花城》这本，一向致力于推介港台及境外的文学作品，还有最新的文艺思潮。
马原掀起了一场新的文艺思潮，《花城》这本以“婀娜多姿”著称的文学期刊自然是不甘于人后。
而江弦这名作家，又是出了名的热衷于在创作上求新求变。
纵观江弦踏入文坛这六年的时间，从一部《棋王》初出茅庐，到他捧得茅盾文学奖这座文学桂冠，可以说在短短六年的时间里，江弦就从一名无名小卒一跃成为了国内青年作家的第一人。
这个第一人的称号当之无愧。
以江弦身上如今的荣誉，在国内当今文坛的青年作家之中，可以说是无一出其右者。
而江弦之所以能如此快速的崛起，又和他掀起与推动的一场场文学思潮离不开关系。
反思文学大行其道的时候江弦写了《芙蓉镇》，意识流出现的时候江弦写了《米》，还有《红高粱》这一类的寻根文学，《许三观卖血记》这一类新
总之，文坛之中，别的作家大部分都是逮着一个风格写到死，只有江弦，是不断的求新求变，作品几乎涉及所有的文学思潮领域。
所以当苏晨想给《花城》约一篇《LS河女神》这样风格的新类型时，他觉得江弦就是个最好的约稿对象。
不论从哪个方面来看，江弦都是再合适不过的约稿人选。
听着苏晨的话，江弦也在不断思考。
《LS河女神》.马原
这类，那就是后世经常会提起的先锋嘛。
先锋的作家们是文坛姿态最激进的一批人，是一群堪称极端的“反叛者”。
这些人不重视甚至于放弃内容，反而对的形式极端重视。
他们颠覆传统文体结构。
哪怕这种行为存在矫枉过正的嫌疑也全然不顾。
这一类能够使创作者收获语言快感，又能以语言狂欢和形式狂欢的手法来赢取读者的注意。
但是后来渐渐发现，在收获语言快感的同时，也付出文本意义丧失的沉重代价。
所以在文学史上，先锋初出道的确给人以耳目一新之感。
但是随着时间的推移，感官的刺激毕竟是短暂的。
大部分先锋文学最后走上了其他道路，甚至离开了文学轨道，只有少部分作家留存了下来，最终先锋文学成为文学中的一枝奇葩。
但不可否认的是，先锋文学中的伟大之作必定是这些奇葩中的佼佼者，其中的文学