，又称作李梅火攻，后世华夏军事爱好者称之为‘东京bbq’。
光从名字就能看出战争过程的惨重。
在美国的燃烧弹轰炸过程中，火焰吞噬了东京的一切。
火焰中的东京居民为求生而跳下
隅田川，希望借河流避过火焰。
可惜隅田川的神灵并没有庇护这些战争中的人。
被烧死、溺死、窒息，乃至是活活煮死在隅田川里的人不计其数。
他们的灵魂直到如今，依旧被困在河底下，日日夜夜受寒冷、火焰和内心渴望的折磨。
心生怜悯的石田美月叹气：
“应该早些投降的。”
东京大轰炸成功摧毁了向战场输送武器物资的工厂，却并没有使得当时的日本政府考虑投降。
直到广岛、长崎的上空爆发出璀璨的放射。
石田美月的脑海里却是突兀飘出一个念头，转头向身旁的林泉问：
“呐，阿泉，你有没有办法帮助这些可怜的灵魂？”
“很难。”林泉直接摇头。
诚然这些日本民众有罪，但总归已经死了。
利用他们的那些人都还没死呢！
他不至于和无辜的孤魂过不去，但要炼度这些无主孤魂，却是一件不可能的事情。
“为什么呢？”石田美月好奇于林泉的回答，并不是拒绝，而是很难，这代表不是做不到。
“法力不够。”林泉回了个简略的原因。
其实法力不够也不是不能弥补，比如说找鬼差上来帮忙。
但关键问题是他已经在阎摩地狱挂红名，手下倒也挂着一个西方基督地狱的恶魔。
基督教的地狱…………
林泉打住念头，而那边石田美月也略带遗憾的点头，表示自己明白了。
能力是没办法强求的。
站在桥上，林泉和石田美月便自过桥而去，到旅馆里过夜去了。
前往旅馆安度夜晚的两人却是不知道，就在他们站于桥上时，在隅田川的上游，一座偏僻的墓地寺院里正发生着大战。
无数石塔簇拥着寺院内，雄雄的篝火燃烧着，身围如法衣的中老僧人带着五个沙弥盘坐在篝火四周。
（如法衣，日本袈裟的一种）
沙弥们各持着木块、精油等燃料投入火中，而后配合着老僧念动咒语，
摩娑手中的持珠加持。
随着梵文咒念，跳跃着的火苗上，喷射出肉眼看不见的金色佛光，充斥着方圆的空间，形成一股法域。
法域笼罩着整座寺院，而寺院的围墙之外的墓地，此刻却是人影往来，不时有刀剑的碰撞传出。
夜晚人影错乱，角落里的原虎守望着远处寺院围墙里的火光，重重叹了一口气，而后狠心将连鞘打刀扣在腰间，右手紧握刀柄，目光紧盯着面前的男人。
站在原虎守对面的，也是一个手持武士刀的男人。
他将打刀高举过头顶，恶狠狠的目光盯着面前的原虎守。
神崎梦想流长于居合斩，而居合斩长于由下至上。
面对男人的上段架势，原虎守处于劣势。
可他却稳如泰山，死扣着刀鞘，打刀随时准备出鞘。
站在原虎守对面的男人最终没有忍住，张口发出一声惊叫，高举着打刀，作出要砍的架势。
他的这一手是策略性的，想用假动作欺骗对方出招，再趁机后发致人，一刀将对方斩首。
然而就在他张口的刹那，扣着刀鞘的原虎守也仿佛被吓到，踩着脚似乎要前冲，男人也从容斩下刀。
由上至下的精亮打刀砍空，从刀刃下逃过的原虎守却是发力拔刀，身形向前急掠，与对手错肩而过，前挥的刀刃上鲜血滴淌而下。
一记居合剖开对手的腰肋，原虎守不敢大意，立刻收刀转身，面对黑暗里跳到面前的男人。
男人红着