昧到这种程度？教育了这么久，还是一副卑躬屈膝的奴才嘴脸。还有他们俩个，见了女的就夸夸其谈。还有那个大茶壶，他叫什么？”
小为：“他叫贾二。”
“对，就这个贾二。他立场不坚定，竟然要背叛。”
小为：“十年树木，百年树人。他们距今我们700多年，封建的思想怎么可以在短短几天就轻易改变？”
董鹏意识到小为已经认定穿越了。也没有纠结这些。于是反问道：“那么我们古代就没出现过，不那么奴性的思想家吗？”
小为：“我认为，先秦百家中的墨家是最具有现代化精神的思想家。我可以，以墨家的学说来教育咱们的人。转化他们的思想。这样对他们来说也有迹可循。”
“墨家…？墨家怎么就具有现代化思想了？汉朝以后不一直都是儒家思想吗？”
小为：“那你就太片面了。汉朝初期是道家思想。各朝开国时期基本上都不重用儒家。往往是各个朝代后期，政权岌岌可危的时候才重用儒家。”
小为：“原因很复杂，简单来说，王朝到了后期。土地和财富越来越集中到少数人的手里。阶级对立，贫富分化严重。这个时候，道家会说，苍天已死黄天当立。法家，会立法，推恩令等法律措施限制财富集中。但这些都会让大地主大资产阶级抵制。唯有儒家，告诉大家要有阶级观念，安守本分。所以王朝到了这一阶段，在没有能力实行财富再分配的情况下。儒家几乎是唯一的选择。”
“那么墨家呢？”
小为：“哈哈！墨家就有意思了。墨家倡导人人平等，科技立国，勤俭节约，爱好和平…你看是不是很现代化。当然现在来看它也有很多缺点。不过对于宋朝来说，已经是非常现代了。”
“那我怎么没见哪个朝代独尊过墨家呢？”
小为：“有，秦国中期倡导的就是墨家。这个时间的秦国军队被称为虎狼之师，科技水平也是高于其后很多朝代。”
“是吗？好可惜啊！那为什么后世都说秦是暴政呢？四处揭竿而起？”
小为：“后期的秦国排斥了墨家。因为墨家倡导非攻，反对战争。与秦国一统天下的国策背道而驰，所以，墨家就受到了排挤。”
“噢！那么墨家为什么不跟秦国的战略一致，统一天下呢？这不是更大的善举吗？”
小为：“现在来看，大一统是我们民族的共识。但在当时来看，中原大地的各国，就像现在的世界各国。墨家当时不仅反对侵略，而且还帮助被侵略的国家。他想着天下人都有了人人平等，各国平等的共识以意识形态统一天下。不如近代的国际共运。”