甚至不影响自己法力施展，元婴就是行走于天际罡风之中，照样能不为罡风所伤，夺舍法体，只不过是虽为的习惯性适应而已。对于仅仅只有元婴期的溪松子来说，他的元婴就显得单薄许多，仅仅只是能离体不多的时间，时间太久远的话，还需要养魂木之类的宝物，才能保住魂识不伤，所以相比之下，元婴之间的夺舍，这溪松子时绝对处于下风的。但是正所谓，好死不如赖活着，他也不甘示弱，要拼命争取自己躯体的控制权的。
相同的修炼体系，相同的门派，远远超越的修炼等级，这碧波子的元婴进入到溪松子的体内，没有出现所为的排斥显现，溪松子奋力抵抗，想要将碧波子赶出他的体内，但是修炼的等级相差太大了，这更本就是不能完成的事情啊！
不一会，溪松子那单薄的元婴，就被这碧波子绞成粉碎，吞噬地一干二净。并非仅仅只有魔族和妖兽生吞元婴来作为滋补之物的，对于仙，佛，神来说，吞噬元婴也是有的，仅仅是吃相好看一些而已，毕竟这种大补之物，常吃可以替代奇花异草，滋补法体的。
灵根上面结出的人参果，就是一种能量的转变过程而已。修者的元婴被天地灵根吸纳，化作人参果结在树上，最后为地仙分食，成就自身的寿元，这时一种吞噬元婴的方法，而修炼界所说的吃童男童女，其实也是一种吞噬元婴的方法，那些被吞噬的更本不是凡人的小孩，这只有妖族中的初级修炼者所为，毕竟真正的元婴他们也不一定搞得到，所以只有吃吃凡人的小孩来修炼，这样的效果其实很一般，仅仅是血食而已。其实对于高阶的真灵，或者魔族，或者其他偷偷吃的老家伙们，他们吞噬的童男童女，实际上是元婴以上修者的元婴而已。在修仙界，为求长生，不折手段，凡人世界的人吃人，在修仙界也同样是仙吃仙！
徐凡对于这，其实早就明了，在他和玄龟龟灵以及老痞子火麒麟混在一起的时候没这些事情就已经明了，而当他的内域之中出现天地灵根人参果树的时候，当第一个人参果结出的时候，徐凡就明白，这修仙界就是这样，为了长生，为了得道，不折手段。毕竟修炼者不可能人人都和自己一样，善于炼丹，因为炼丹到极致，丹药的效果总是比生吃要好的多的。
徐凡也庆幸自己不仅仅拥有人参果树，也拥有蟠桃树，木禾等等延年益寿的百草灵根，这些都是可以替代元婴的东西，而且自己的栽培技术，已经让这些东西得以量产，这样自己的势力就不必要去做出如此的事情了。
身后的溪松子，嘴中发出疼苦的呻吟声，就像是野兽一般，不断地在地上翻滚着。慢慢地，慢慢地，呻吟的呻吟渐渐减弱，忽然这溪松子的眼中，精光一闪，他盘坐在地上，而这时，溪松子的容貌和身形正在发生变化，徐凡知道，这时碧波子嫌弃溪松子长得猥琐，没有自己英俊，他用化形之法，要重塑法身。果真，过来半响，这溪松子就彻底的变化了，变化为碧波子的样貌。稍稍打坐之后，这碧波子这才站立起来，对着徐凡一作揖道：“昆仑奴谢主人成全！“
徐凡知道这碧波子本性还是善良的，自从他知道了佛国和昆仑所做的事情后，他对于这以玩弄低阶修者，以他们的血脉，元婴灯来做实验，力求变强的做法一点也不认可，但是自己毕竟出生昆仑，为同门说背弃，他对于昆仑已经没有好感可言，他更加相信那些昆仑的老家伙们更是铁石心肠，就算自己回到昆仑，可定也是落个身死的下场，既然自己赌斗输给徐凡了，那就干脆归顺徐凡，对付昆仑的牛鼻子，佛国这帮老秃驴也是好的，毕竟这种所为的血脉实验，简直就是人神共愤的事情。
徐凡看着已经再塑法体的碧波子道：“我们走吧，去下一个矿洞，哪里有其他门派的弟子，我也一并解救了吧！随即徐凡和已经改名叫昆仑奴的碧波子，化作一金一蓝两道光芒