义题成稿时，第三道题帖诗题放了出来，题板写道:作《玉烛诗》，以“和”为韵，限五言六韵成乔时为暗诽，这几个考官也真是够贼的，开封府解试就出如此“难题”，
倒不是难在作诗，以“和”为韵不算难，而是难在审题,
“玉烛”一词出自《尔雅》，是儒家辞书，位列“十三经”当中。既是“十三经”，自然也就不在“九经”当中，学子平日若是止学于九经，恐怕是不知道“玉烛”的出处。以字面意思为解，作“蜡烛”、“烛火”、“烛光”之五言律诗，哪怕延伸为师者奉献，都将被判为偏题《尔雅》有言:“四时调，为玉烛。
意思是四时气候和畅，天下太平
《玉烛诗》是要考生诗颂太平盛世，“歌盛世赞天子”是最常见的帖诗题类型。
考生若是没读过《尔雅》，多读些唐诗，多加钻研，兴许也能晓得“玉烛”本意，因为唐时诗人不乏以玉烛作诗注意已到日晡时分，乔时为决定先誊抄五道大义题入卷子。
毕竟要工工整整誊抄两千余字，趁着有目光，誊抄不易出错，若是等到太阳落山，继烛而答，昏昏烛光下，怕有不慎。科场作答，不单只考学识，还考学子的心性，须是够细致耐心。
当然，细致本就是学问的体现，若是学问不足，不知如何答题时，谁又顾得上细不细致?
幕云铺满天，余光横照，正如笔落倾墨，写得满卷锦绣
乔时为抄完大义题，习惯性朝卷子哈了两口气，以免墨迹未干
余晖将尽，号舍里有些昏暗了，不少考生开始燃烛添光，继续作答
列阵号舍烛艳艳，奋力着罢笔萧萧
自也有写得快的，有学子举手示意巡铺官、辅考官要交卷，待点验无误，便可熄烛离场
相较于第一题、第二题，歌颂盛世的帖诗题，对乔时为而言是最简单的
这样的命题，不必执着于诗意风流，只要韵律完备，稍有出彩之处即可
乔时为开题即点题，写道:“丰年多黍乐，美泽照仁德。
准确压了“和”韵
最后又以速言之口吻，写道:“天心垂苍生，风雨四时和。”唯有天子心怀苍生，风雨方能顺时而和，虽说是考场之作，可若是一味的歌颂，满眼都是“盛德”而无“苍生”，这首诗未免太空洞了些。
管验用韵无误，乔时为将诗作填入卷子中，总算是完成了答卷
此时，点燃的第二支烛火，正好燃过一半
乔时为没急着举手交卷，而是静待墨迹全干，又检查了一遍卷子。
抬头一望，秋日夜空晴澈，星宿各列其位，熠熠生辉
低头一看，烛泪犹新，烛火幽幽
他的思维忽而飘到寰宇之外，想象着，在荒寂之处，在祈求上天眷顾的祷告台上，今日贡院里的这片烛光，是否也如星辰一般，熠熠生辉呢另一面，乔时为想到自己，所有能看到却遥不可及的日月星辰，都不算是光明，反倒是案上这盏烛火微微，能够证明他与黑夜对峙着。正巧，巡铺官路过这一排号房，乔时为回过神来，举了举手。
点验无误，卷子入篮，案上的烛火也将燃尽
“大人，小子能将剩下这支烛火带走吗?
”请便。
在考场小吏的引领下，乔时为提着两个篮子出场，这才注意到肚子空空，而食篮满满
方才还精力满满，这会儿忽然就觉得走道的步子都飘了
可见考场“打鸡血”是多么抗饿。
走在考场小道上，乔时为并非喜欢左顾右看之人，可他还是被一道身影吸引住了-一这名学子身穿麻布粗衣，案上一砚一笔一空篮而