赵建想了想，又把手举了起来：“周先生，咱们不用公元纪年吗？
“嘉靖三年，直接说1524年多好？”
周秀才愣了一愣：“公元？倒是有这么一说……”
一边说一边朝着不远处的小山岗指了指：“洋教堂里的乔治，就是拿公元纪年的。
“但我子虚国是一辈辈的华夏人建立起来的，老朽惯于使用旧历！”
老学究的话，一字一顿，这不免让赵建突然心生敬畏。
他说不清眼前的老秀才是冥顽还是对传统的坚守，总之这硬朗的态度和坚定的语气让他突然想到，我们自己有历法，为什么要以耶稣诞生来纪年？
他和我们有关系吗？
是黄帝历不够悠久，还是夏历（农历）不够实用？
用了洋历法，指导农时不还是得靠芒种、谷雨和秋分？
你见谁说过情人节到了，得栽油菜了？
你见谁说过愚人节该插秧了？
周秀才又开始讲了。
赵建不再插言，努力往心里记着。
周秀才的娓娓述说中，赵建获取了第一波关于子虚国的知识——前朝旧事。
上溯根源，子虚国其实远不止从明代嘉靖年间开始的400年历史。
秦汉时为帝王出海寻找灵丹的人，魏晋南北朝出来避祸的，元明时期为显国威的海外撒金，都是子虚国的人口来源。
或因不敢、不愿归国，或因真的喜欢上了这个地方，有些人就留了下来。
一代代的繁衍生息，逐渐形成了一个国家。
周秀才润喉的空当，赵建问了一句：“周先生，这里一直叫子虚国吗？”
周秀才一个茶叶梗吐到了地上，瞄了赵建一眼：“哪有千秋万代之说？”
也是，有人的地方就有争斗，朝代更迭在所难免。
抢了别人的孩子，还能让他叫原来的名字吗？
“周先生，现在的子虚国，谁是国家领导人？”
赵建突然间的一问，让周秀才愣了一下。
赵建赶忙进一步解释，把他知道的处于权力巅峰的职位一股脑都说了出来：“我是说，谁是现在的总统、主席？
“或者酋长、国王、扛把子……”
“噢……你说国王啊！”周秀才向空抱了抱拳，“我子虚国王赵姓，公讳连举，那可是难得的一代明主啊！”
一听这话，赵建当时就张大了嘴巴！
这特么……这个国王原来还是我那边的爹！
幸亏昨天孙郎中问自己“认不认识爹”的时候，他没把赵连举拿出来充答案……
冒认皇亲国戚，这可是有十族都不够灭的大罪！
唉！那边的老爹可能做梦也想不到，他一个受尽了老婆气的人，在这边有人提到他的时候会加个“公讳”。
抬眼看了看高高在上的老先生，赵建忍不住嘀咕了一句：“这个王朝的当家人，原来还是我本家？”
身后，传来了李尚淑的声音：“同名还不同命呢，一个同姓还想和国王扯上关系……”
赵建忍不住回头斜了一眼李尚淑。
小丫头长得挺好，说话怎么这么难听？
“不就欠你五百万吗？我又不是没想不给你……”
自顾嘀咕了一句后，赵建自己都懵了。
我这到底是想还钱还是不想还钱呢？
老先生的讲述还在继续，赵建却有点受不了来自身后的干扰了。
做老师的，天生对调皮的学生反感。
现在坐在赵建身后的两名同学