道你不是普通人，而是神圣，你是上天赐给我们的大救星，”老者喜出望外接着话茬说道。
“挂挂上显灵神仙明示，你你就是我们的大救星。”站在老者身旁的是一个头插牛角，一身灰黑色的麻衣，腰系铃铛，乌发高挽，脸上涂抹得花了呼哨，模样奇形怪状的巫师。为了极力证明老者说的不错，也在证明自己能掐会算，有伯温之预言，诸葛之神算，玄阴奇卦，梅花术数，是名副其实神的使者。
一时激动竟然口吃起来，一句话磕磕巴巴说了半天。韦陀愁回头看着小狐狸，无奈的摇摇头，老妖婆也正在看着他，四目相对，老妖婆点头示意，韦陀愁不太明白老妖婆的用意何在，只好将错就错，来了个就坡下驴。
山寨不是很大，依山而建，傍水而存，茂密的原始森林成了自然地保护伞，城墙高筑八丈八寸,具是铁锤难碎的万年花岗岩砌成，修建得极为坚固，方圆几十里呈八卦的形状，方中有圆，圆中有方，城墙坚固，固若金汤，女儿墙高可藏身，垛口可箭矢御敌，广设灰瓶、炮石、火箭、火弓、硬弩、长枪，滚木擂石，火箭桐油，各种防御器械齐备。
村堡内部是按九宫八卦布局，遵循奇门遁甲之术，就是由“奇”、“门”、“遁甲”三部分组成。“奇”即是乙、丙、丁；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，遁甲六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸，“遁甲”就是九遁，九遁包括：天遁，地遁。人遁，风遁，云遁，龙遁，虎遁，神遁，鬼遁。
机关随处巧设，陷阱无处不存，惊天的阵容，动地的玄妙，可谓奥妙无穷，诡异莫测，充分显示出人类的聪明和智慧。
杜甫《八阵图》，“功盖三分国，名高八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。
宽阔的街道是清一色板石铺就，块石平整且经过打磨，该方的方，该圆的圆，两石之间的缝隙，研磨得天衣无缝，一晃一晃地闪烁着青幽幽的耗光，两旁都是水桶粗细的大榆树，没有老枝，徒增新叶，柔软的枝条团簇在一起，很像一顶顶随意编织的草帽，远看就像一个个戎装酋劲的大汉，正在养精蓄锐，蓄势待发。
长筒子的十字街，家家户户都是石墙黛瓦，天然条石砌成的台阶，石板搭就的桌椅，宽厚的灰黑色石门，家家户户如此，清一色的布局，绝无二样。街道的十字路口中心地带 ，是一个大大的圆形点将台，占地也比较广阔，这才是村寨的中心场所，建筑也比其他地方雄伟了许多，左边是一个有两个足球大的练武场，也是塔塔而轩辕氏练武学习的地方。
那里有各种各样的练武器械，有石锁，石墩、有梅花桩，有铁砂袋，有强弓硬弩，也有测量修为的墨元石。兵刃架上整整齐齐摆放着十八般兵器。看来他们多数只是武者，最高境界无非是御剑，不知是否能有几位灵修，这在荒蛮之地，妖魔横行之域，武力值只能是下乘，要想生存下去，战斗力还是显得十分脆弱，很难与灵修的妖魔抗衡。
事实明摆着，相差悬殊，差的不是一星半点啊，在这弱肉强食的洪荒之地，前途一定会充满荆棘 ，凶险无处不在，一个稍不留神，就有灭族的危险。右边是一座家庙，朱红的庙门，红砖青瓦，富丽堂皇，殿顶的阁楼上偶尔传出钟鼓长鸣之声。左前方高墙遮蔽的严严实实，里面不时传出一阵阵非龙非马的嘶鸣，右前方是一座比较高大的建筑，盈门篆书议事厅三个大字，应该是族老们议事的地方。
老者眉开眼笑，紧紧拉着韦陀愁的手，仙师捧着后襟，一步一趋，众人簇拥着向神殿走去。
韦陀愁被众人簇拥着进入神殿，早有部落中，武功顶尖的八大护法弓着腰蹲在地上，竖着排成一字。
老者示意让韦陀愁从他们的背上踏过去，韦陀愁不由觉得奇怪。“