的就是他，一系列的事情表明，古玛雅人的预言还是靠点谱的。
不过，周蒙最奇怪的是，怎么会是他带领着恶魔，打开羽化蛇的安息圣地呢？
种种疑问，在没有更进一步的资料的情况下，就算是有超脑，也计算不出来。
周蒙转移了一下话题：“狼吟，我总觉得你所说的羽化蛇，有点似曾相识的感觉。你是研究玛雅历史文化的专家，你看，羽化蛇这种玛雅人的图腾，是不是跟华夏的龙图腾，有惊人的相似之处？”
“不是惊人相似，而是就是同一个图腾。我在这方面做过细致的研究，原始部落中，会有各种各样的图腾崇拜，一般来说，都会以自然界中的各类能够代表力量，智慧或者是神秘的东西当做图腾。华夏的龙图腾，是非常独特的。龙这种动物，从古至今，是没有被发现过的。那么，这种图腾是怎么产生和流传下来的呢？有一种观点，我认为是有道理的。那就是龙图腾的最远历史可追溯到黄帝时期。黄帝大帝每征服一个部落，就会把被征服的部落的图腾一部分，放在自己部落的图腾身上，以示征服者的身份。所以，龙图腾的形象，可以用牛首，蛇身，鹰爪来串联起来。如果和古玛雅人的羽化蛇两相对比，不是惊人相像，而是两者根本就是同一种图腾，只不过表现手法不一样而已。”