是老五，是父亲唯一的儿子。
农村人，养儿防老是必须的，按照西北农村的风俗，女儿嫁出去之后只在逢年过节回娘家走一走，父母养老送终的事情都是儿子的。这可能也是西北农村嫁女儿的彩礼要得高的原因吧，彩礼可以看做女儿给父母的养老钱，父母收了钱，女儿出了门之后双方就只是亲戚了，可以说女儿从此就没有赡养父母的义务了。
在西北农村农民不生个儿子，养老还真成问题，除非给其中的一个女儿招个上门女婿，但是因为长期以来人们对倒插门男人的歧视，好小伙子是不愿意做倒插门女婿的，除非家里穷得娶不上媳妇，自己又没有本事，或者身体有残疾。所以没有儿子的家庭招个上门女婿也是很闹心的事。
听赵玉龙说他父亲为了生出儿子来真是历经了千辛万苦，一连生了三个女儿之后父亲很懊恼，责怪母亲肚子不争气，后来带着母亲到处拜菩萨信牛鬼蛇神，比如到送子观音庙里吃泥巴捏成的小鸡鸡，比如请高人把三个姐姐的名字都改了，大姐叫来第，二姐叫招弟，三姐叫求弟，此外还吃了很多能转胎的偏方药，结果第四个还是女儿。父亲一看按前三个女儿命名的方法不能解决问题，就自作主张给四女儿起名叫转过。
20世纪70年代后期国家还没有严格实行计划生育政策，一个家庭只要想生孩子就可以生，但计划生育的概念和计划生育的政策已经有了，多子女家庭一般被要求节育。赵文德家已经生了四个孩子了，乡政府遵循国家的相关要求，给赵玉龙的妈妈放置了“节育环”，俗称“放环”。但是什么政策也挡不住赵文德想要个儿子的心愿，他找懂相关医术的“赤脚医生”偷偷取出了节育环，赵玉龙的妈妈这才又怀了孕。
或许真是菩萨感念其心诚，第五个孩子是个儿子，就是赵玉龙，这个名字是赵文德按照家族的辈分起的，看得出父亲望子成龙的心。
这个儿子得来太不容易了，所以从生下来父母就很溺爱他，家里好吃的好穿的都先给儿子，姐姐们知道轻重，也不和弟弟争，而且都很爱护弟弟。农村的孩子长到五六岁就开始要帮家里干活了，但父亲舍不得让玉龙干活，父亲下地的时候只是把玉龙带在身边，让他在地里玩就行，而他的四个姐姐都被父亲逼着跟大人一样干农活。