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67.部落(2 / 3)

是热烈又刺激。

雌性额角的图腾颜色图案深浅程度都不一,身上除了腰下的兽皮,上身不会像雄性一样光/裸着,会用细软的兽皮制成小衣的样子,围成一圈遮住胸前,但看在原非眼里,完全和女人用的裹胸没什么区别。

相反比之还更暴露一些,因为肋骨到肚脐的一圈腰肢都是裸/露的,短短的一小截还不如不穿。

雌性还会在头上戴好看的花朵和编制的饰物,爱美之心人皆有之,真是无处不在,原非有时看着这次雌性也会觉得挺好看,赏心悦目。

大男人戴花好看。

……这难道是审美扭曲吗?原非忽然觉得有些惬意,每个地方果然都有它独特的美丽。

几对雄性雌性还在亲昵得难舍难分,身体交缠得像是麻花,手指都在往皮裙里钻,正要准备现场直播的时候。

部落中间一个全是由兽皮缝制的帐篷里走出一个老人,他手里拿着差不多比他还高的一根骨棒和一个椭圆形黄色头骨,身上挂着很多条由各种骨头制成的饰物,脸上的皮肤萎缩皱在一起,手臂上的图腾也淡得有些看不清图案。

但唯独他那双眼睛没有岁月的痕迹,很是明亮,充满了算计。

他一出现部落的人都退开一个缺口,为他让开道,这是河刺刺部落的祭司,部落里越年长的祭司越受信赖,族长上前告知祭司了这次合作狩猎的丰收,祭司点点头,他没有过多关注食物,而是要准备为回来的战士进行仪式。

这次出门围猎的人一个跟着一个低着头,十分尊敬的走到祭司的面前,祭司用手中的骨棒敲击每个人的额头,意寓赐福和赞扬。

原非是最后一个走上前的,祭司年迈的脸庞看到他和蔼的笑了,摇动着手中的骨棒为他赐福。

接下来祭司围着那一堆猎物开始唱跳,念出听不懂的咒文,最后他用骨棒连续敲击黄色骨碗三下,向天空咏唱。

祭司神圣并受人尊崇,据说他们能对大地之灵说话,是父神智慧的使者。

所有人都低头倾听祭司对父神的祷告,除了个别几个小豆丁时不时的转着小脑袋。

周围的人群窃窃私语,顿时乱麻麻的一片,无数的视线扫视到原非的身上,视线带着恐惧、害怕。

小一抖着身子,蜡黄的脸略显呆滞:“阿哥……没有图腾,什么都没有。”他说着声音颤抖,忽的抬起手指捧着原非的额角擦了好几下:“怎么会没有?!什么都没有。”祭司洗礼了没有任何图腾,他们会把阿哥当成什么……会杀了他吗?!

额角的皮肤被擦过,火辣辣的痛感,小一似乎要把原非的皮肤刮掉一样,原非在一怔过后,面上肌肉一凛,脑袋竟然放空了,一时不知道下一步该怎么办。

他原本的计划是利用炎夷部落分配挑选的方式,让其他人先消耗岐的战力,最后自己收拾一下烂摊子,挑战他,战胜他,至少通过这样的方式,对于崇尚力量的炎夷部落来说一个有力量的雌性他们并不会选择割掉他的脑袋,而他打败了岐,那么他们四个的分配权就变成了自己。

不算完美的计划,甚至说的上有些不合理,但是是目前原非能想出比较有利于自己的方式,但这一切都是建立在他是一个雌性的基础上。

所以当祭司洗礼之后,他的额角没有出现图腾,那全部计划都没有了可行的基础,甚至是往最糟糕的方向偏离了。

因为炎夷部落显然不需要一个其他部落的雄性,这在河刺刺部落被攻打时,炎夷部落的族长已经说过:“雌性和没成年的带走,剩下的全都杀了。”

在原始蛮荒世界,洗礼之后没有出现图腾是个怎样的存在?从未出现过的异类,他还能活下去吗?

原非脑袋一激灵,在几秒的时间里思索了一下,甚至没思索出解决的方法,仿佛走进了一个死胡同。

“不详之人……”祭司晃晃悠悠带着恐惧的声音传来,原

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