犁，楚国僮仆在起事胜利之后完全可以遁入深山，找一块楚军难入的小山谷迅速完成开垦和播种，形成自给自足的小社会！</br>蒙恬震惊的说：“所以长安君在设计长安犁时才颇为看重轻便和转向，将这长安犁设计的非常适合楚地？”</br>“长安犁对于各国而言是甘蜜。”</br>“但对于楚国而言，却只是漂着甘蜜的鸩酒而已！”</br>嬴成蟜却再次摇头：“这长安犁对于天下所有国家而言都是飘着甘蜜的鸩酒。”</br>“未曾变法的楚国将中毒最深，余下各国亦将承此物之毒。”</br>“即便是我大秦也不能幸免！”</br>“随着长安犁出现，我大秦黔首的岁收亦将暴涨，即便不去沙场厮杀亦可温饱。”</br>“军功爵制、税赋之率、治民之术等尽数需要随之修改。”</br>“否则，国不稳也！”</br>纵观这方天下，耕种的方法从最初的人力耕种，演变为二牛三夫式，拉开了各国变法的序幕。</br>再至西汉末年，二牛一夫式耕作方式诞生，无多久，王莽篡汉。</br>至东汉末年，一牛一夫制开始普及，而后便是三国乱世。</br>于乱世之中，曲辕犁问世，也就在这个时期，隋唐完成交接！</br>我们可以发现，每一种新耕种方式的出现都伴随着一种旧制度步入坟墓，甚至是伴随着一个王朝的崩溃！</br>这或许是巧合。</br>但嬴成蟜却更倾向于这是经济基础在剑斩上层建筑！</br>上层建筑可以阻止经济基础的自主发展，就如清朝，亦或是某些两千余年后还在使用二牛一夫耕种的地区。</br>可一旦经济基础已经完成了自主发展，上层建筑却还无法随之做出转变，那这个王朝就会被时代所抛弃！</br>作为支撑住千年后经济基础的重要基石，当今各国的现有制度能降得住长安犁吗？</br>降不住的！</br>食古不化的楚国必将成为长安犁的最大受害者。</br>就连大秦的制度也遭不住长安犁所带来的改变！</br>蒙恬眼中刚刚涌出的恍然再次被震惊和无法理解所取代：“这一架耕犁，竟会对天下造成如此之大的影响？”</br>“既然长安君以为此物对于我大秦而言都是飘着甘蜜的鸩酒，那长安君为何还要拿出长安犁！”</br>嬴成蟜笑而看向嬴政：“因为坐于大位之上的人，是王兄！”</br>“该如何制定出一套适用于未来天下的制度，这是王兄并诸位同僚之责。”</br>“本君不过是个小小的宗正丞并军校令而已，至多不过是再为大秦出征几次，本君何必为此等国之大事劳心？”</br>“本君相信王兄的智慧！”</br>曾经的嬴成蟜想不开，不愿为这方天下带来任何不确定的改变。</br>但现在，嬴成蟜想开了。</br>如果大秦现有制度无法承受住嬴成蟜所带来的改变，那就变法！</br>吕不韦还活着，韩非也还活着，嬴政更是还能再活几十年。</br>备战有韩非、安民有吕不韦、掌舵有嬴政。</br>论变法，谁比大秦更熟练？</br>玩变法，当今天下谁玩儿的过这三位！</br>有这三位大佬坐镇大秦，嬴成蟜怕什么！</br>芝士上学的时候，历史课本上说曲辕犁是出现于晚唐时期，这个说法的佐证来自于晚唐陆龟蒙的《耒耜经》，也得到了胡泽学所长、王星光教授