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第八十章(3 / 6)

事件的后续走向。

只要能让江市任意一个信徒透过【星宿占卜·面妆】看到这样的未来,相信全体江市信徒都会愿意为此花费时间和精力,时刻警惕发生在自己周边的所有意外。

不过到底要怎么样才能让他们借用【星宿占卜·面妆】,同时又精准地通过【星宿占卜·面妆】查看江市的未来呢……

宋时清思考片刻,最后想到了一个略有些刻意的方案——

那将【星宿占卜·面妆】的借用时间当做是奖励赠送给江市的那些信徒,同时主动引导对方穿戴服饰想着江市的未来看到实际的结果。

虽然是有些刻意,但最近用贡献点兑换使用高品阶服饰的功能最近也逐渐上线,类似的试用跟着出现应该也能算是正常。

应该问题不大。

宋时清掏出手机,当即开始编辑这次对于江市那些信徒的奖励,并将【星宿占卜·面妆】的五分钟借用时间作为奖励的一部分,把它分发给在这起案件中出力最多的何瀚舟。

……

江市的媒体在第二天就报道了这起骇人听闻的案件。

——假的“陶灵”顶替真正的陶灵的身份,借用外界对于“奇迹母女”的关注和好感,想要借此掌控影响推行“一日主教”制度的圣依教。

这其中不但包含了江市内所有人都关心的“奇迹母女”,还和两个教会存在关联。

哪怕撰写报道的记者在涉及宗教后也尽可能地约束克制用词,不少看到新闻的江市居民在看到新闻的内容后,也开始断定了这个所谓的圣灵教实际就是□□。

期间一度有人在网上询问宗教管理事务局以及其他政府部门,质问这样离谱的邪恶教会是怎么通过审查合法建立的。

一些和圣灵教离得近的人,更是觉得后怕。

要知道,信徒信仰神明,其中还有一个重要因素就是“是否离家足够近”。

……看着貌似有些荒诞,但这也确实是宗教信仰的现状。

就好像圣依教最初在外城建立后吸引的绝大多数都是附近的居民,这情况就算是放在内城同样常见。

毕竟对于降临日后的人来说,民众往往只会因为个人的需求从而信仰教会。

如果没有什么特殊的要求,纯粹只是希望神明能保护自己、保护自己周边这片城区,那还得是离家最近的、拥有神明庇护的教堂最灵验。

有不少人宣称自己家在圣灵教附近的信徒都表露出后怕的意思,庆幸当初的自己在看到圣灵教的教义后,看着教义里的“黄金钥匙”、“没有诡异怪物的理想乡”时觉得不对,于是出于本能拒绝加入教会。

要是当初真的倒霉成了圣灵教的虔诚信徒,这会儿恐怕直接就会成为监狱里的□□徒犯罪分子之一。

当然,因为这类话题在江市也比较有热度,在圣灵教被彻底抄底、所有神父修女都被抓走扣押的新闻被发出来后,后续也有不少媒体选择了追踪报道。

报道“奇迹母女”如今得救后的现状,说明“奇迹母女”在这场意外后得到了两件神装、陶安安终于拥有了智力恢复了些许健康。

在圣依教因为全程的快读应对得到江市民众的赞美的同时,类似话题的背面就是圣灵教教众后续的处罚,而这同样也被不少气愤于圣依教对“奇迹母女”的居民关注。

听是在圣灵教的神父修女都被特异局和警察局联手抓捕后,得知工作的教会是□□,几乎所有人都难以接受这样的现实直接就疯了。

那个顶替陶灵身份的假“陶灵”在听说了这件事后,在信仰□□后本就不够高的理智值在这之后彻底崩溃。

因为理智值在短时间内快速下降,整个人甚至表现出了一些和精神疾病类似的临时疯狂症状,天天在监狱里喃喃什么“理想乡”、“背叛圣灵神的人都会下地狱”之类的话。

而到了最后,单纯的言语上的辱骂

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