库跟前的大婶渐渐也反应过来：“等等，用这法子，是不是我的面包也都可以标价了？”
“别闹！您那面包，且得五个才能抵上一席拉的麦子吧？”
大婶点点头：“话是这么说没错，但是，我可以给我家的面包标上，五分之一席拉的麦子。”
伊南差点儿伸出手给这位大婶鼓掌——说得太棒了。
她想想也十分开心：巫师丹当初为苏美尔的子民们选择了六十进制，这意味着苏美尔人对分数，三分之一，五分之一，十分之一，有一种天然的敏感，更何况……
那大婶越说越兴奋，挥动着手里的擀面杖：“对，关键这一席拉的麦子，也很容易能分成五等分啊。我回头整个不大不小的陶杯——刚好能盛五分之一席拉的麦子，大伙儿上我那儿换面包，不就容易得太多了？”
伊南站在高台上，没有再说什么，她心里唯有欢畅。
果然，劳动人民的智慧是无穷的。她只是给了一点点提示，这些可爱的乌鲁克劳动人民就已经把细节全都想明白了。
一定容积的麦子是非常容易等分的，这直接决定了一席拉的麦子，可以为比之更便宜的商品标价。
这样看来，根本不需要等到金属的出现，苏美尔完全可以出现成熟的、可靠的商业秩序。
——稳了！
还没等伊南自己美个够，乌鲁克人又发现了新问题：“哟，一席拉的麦子，这个名字好长啊！”
“是呀，说起来挺不方便。”
“更别提，大婶那儿还得说，五分之一席拉的麦子。”
“要不，咱们让女神给咱们起个名字吧，也省得咱们自己瞎起了名字之后胡乱称呼。”
“是呀，请女神给咱们起个名字吧。”
伊南站在神庙圣殿前，饶有兴致地望着大家，等到呼声逐渐响亮，所有人都将目光投向她——
伊南开口：“那么好！你们谁能去找一下库辛，请他将乌鲁克的盛器席拉取来，也顺便带上一席拉的麦子。”
这边杜木兹撒腿就去了。
不一会儿，库辛双手捧着一个四方形的陶斗，里面平平地盛着满满一斗麦子，出现在乌鲁克人面前。
听说是伊南召唤，库辛兢兢业业地抱着怀里的陶斗，一步一步地攀上神庙前高高的台阶。直到他双手将那陶斗递给伊南，陶斗里的麦子，一枚都没有掉出来。
“谢谢你，库辛。”
伊南从库辛手里接过陶斗，柔声向他致谢。库辛立刻笑得像个孩子，连连摇头，一句话都说不来。
伊南这时面向神庙前的广场，将库辛递给他的陶斗举向高处：“各位，这就是神庙用来量麦子的陶斗，它所盛放的麦子刚好是一‘席拉’。这枚陶斗，将被保存在神庙的库房里，作为唯一公正的度量衡。”
“好——”
乌鲁克的居民们不管伊南说了什么，一概都喊好。
“以这一枚陶斗衡量的小麦，它的价值，我给它起名叫——麦元！”
“所以，你们的一头羊值120麦元！”
“一头牛值200——”
伊南一只手抱着陶斗，另一只手张开，放在耳边。
神庙跟前的广场上，上千人同时高喊：“麦元！”
“一枚贝壳值——”
“20麦元！”
“大婶的一条面包值——”
“五分之一麦元！”
那个开面包房的大婶登时红了脸，颇不好意思地将擀面杖从肩上取下，左右看看，却又将腰板直起，得意地说：“看见了没——这是女神亲自替我定的价！”
这一下，伊南不止稳定了贝币的信用，也给出了一个基础的货币价值单位。
虽然麦元也不是完美无瑕的，毕竟麦子也分大麦和小麦，不同的麦子成色也不同——但是抛去这些微小差异，麦元给了乌鲁克人一个他们熟悉的，可以