证实他的预感的是与骤起的兵戈声一并更新的长生天的启示。
天上的光幕明明白白地记载着，周帝此次出征将会“大胜”归朝，别失八里作为汗王，得到的史书记载只有寥寥数字的“仅余七骑”，逃亡至草原西部，被非黄金血脉的东胡臣部瓦剌部族长杀死。
瓦剌部同兀良哈部一样，并非初代东胡大汗的黄金血脉，是以没有号令草原的权威，在向周朝称臣要好处这件事上，瓦剌部做得一点都不心虚。
别失八里抑郁了。
光幕的更新简直
就是要让他在现场见证即将成真的历史，原本就让他的本部兵马抵抗得很艰难的周军与朵颜三卫——这是周军收拢内附的东胡诸部后开设的——战斗力更增强了几分。
战争的恐怖之处就在于不到最后一刻，谁也不知道最后的结果。
然而，他们正在进行中的这场战斗，却被提前剧透了结局。
这对别失八里部的东胡战士们的情绪影响是很大的。
那种战斗到最后一刻的背水一战的气势，猛然间就被冲淡了许多。
别失八里看开了。
只剩下七骑护送他逃遁离开，忠于他的本部力量完全折损在这次的战役中，那他苟活着还有什么意思呢？
就为了在之后成为傀儡，成为史书记载中被瓦剌部杀死的的一个小小的符号吗？
就算是做一个象征的木偶，他也不要让那些看不顺眼的人得意！
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想开了之后，别失八里看待周军步步进攻的攻势，也没有那么心急如焚了。
他的王部败了之后，与周军抗衡的就变成太师阿鲁台的部族势力。
有一说一，阿鲁台能在混乱的草原上脱颖而出，号令诸部，能力是没得说的。
各类阴谋阳谋用得也比别失八里纯熟。
在别失八里主动投降后，阿鲁台面对周军攻势的“称降”就显得一点都不意外。
然而乾圣帝也是用兵多年的良将——如果他不是皇帝的话，光凭行军打仗，也能挣下不小的军功来——对这种“诈降”抱有很强烈的警惕心。
阿鲁台的打算不仅没有成功，甚至还被严阵以待的周军狠狠地痛击了一把。
周历乾圣七年六月，阿鲁台部屡败于周军，终至溃散，阿鲁台率家属远遁，周军大胜，班师回朝。
别失八里虽然是投降，但他是战败投降，属于周帝的俘虏，所以不可能一上来就好吃好喝地供他，他和其他的俘虏们还得经过周人的太庙献俘等等程序。
作为原廷的嫡系，他在周人那里也还是有地位的，不可能在献俘之后就被送去见长生天，按照十几年前的旧例的话，周帝若是大方，他还能受封一个爵位，作为象征在周朝被看管起来。
别失八里已经将方方面面都想清楚了，被送往京师的路上心情也还算
安稳。
周人对他也不算虐待，虽没给他吃肉喝酒，但吃穿总还是让他不用发愁的。
由此，别失八里发现了周人军中的一个明显变化。
负责看管他的士兵隔一段时间便会换一批，看他们的身量，却并不总是汉人。
东胡人的身量是最高的，然而周人不会将看守别失八里这样的任务交给兀良哈、鞑靼诸部，所以别失八里见到的都是典型的周人。
不管是中原的南人还是北人，应征入军中的，身量总不至于特别矮，一批批调换下来，基本上别失八里见到的都是都是符合这个条件的周人。
然而还有几批人，肤色较之中原汉人要深许多，身量要矮一些，也说汉语，可是这几批人的汉语听起来都差不多，不似周人，口音总有细微的差别。
想来这便是原安南、周人所设的交趾省征发的士卒了。
按照别失八里的想法，这些交趾士卒，于大周而言，便相当于他们东胡诸部征伐别部之后得