的就是一道鸡兔同笼的数学题：今有雉兔同笼，上有三十五头，下有九十四足，问雉兔各几何？这四句话的意思是：有若干只鸡兔在同一个笼子里，从上面数，有35个头，从下面数，有94只脚。问笼中各有多少只鸡和兔？
这种问题在现代用一个二元方程就可以解决，但在古代这问题可不简单。《孙子算经》的作者是这样解的：上置三十五头，下置九十四足。半其足，得四十七，以少减多，再命之，上三除下四，上五除下七，下有一除上三，下有二除上五，既得。
叶攸然简单的给安子文说了一遍《孙子算经》中关于鸡兔同笼问题的解法，安子文终于搞懂了这类问题的解法。在一次叶攸然出的随堂考察中，拿了一个优，他还开心了好久。
叶攸然现在每天的日常就是教孩子读书了，她发现安子文在读书这方面还是有点天赋的，就是以前没有被发现，不然绝对不止现在这个水平。叶攸然觉得安子文再努努力，说不定真能靠科举当官，那她以后就是官夫人了，说不定以后还能有诰命，所以此刻叶攸然对教安子文读书的热情空前大增，安子文都快受不了。但是马上，叶攸然的热情就降下去了，因为她发现这个朝代的人们普遍早熟，对读书都有很强烈的欲望，安子文以后能不能靠科举出头，还真不好说。
不管怎样，书还是要读的，万一考上了呢，再说不读书，安子文他能干嘛。
安子文很明显的感觉到近期叶攸然对他学习的懈怠，他感觉到了久违的放松。他也终于知道为什么有些没成家的男子不听话，别人都会说成家就好了，原来是因为成家后有娘子管。叶攸然要是知道他有这种觉悟绝对要笑出声，但凡他出去看一眼也不会得出这么离谱的结论，要知道这可是个夫为妻纲的朝代，有几个男人能真正愿意被女人管。至于为什么成家后男子就懂事了，是因为他们肩上有了自己该承担的责任，才显得稳重。
虽说叶攸然对安子文的学习懈怠了，但安子文自己并没有懈怠，他还是按计划表在踏踏实实地进行学习，这计划表还是之前叶攸然帮他做的。