有劳役（户籍上没有的人，自然没有劳役），一些承受不了盘剥，又或者无所依凭的百姓就选择了成为隐户。隐户有的会生活在深山老林里，过着离群索居、自给自足的生活。这样的生活没有田园牧歌一般的诗意，辛劳又艰苦，但总能活下去。
而有的隐户却是依旧为地主耕种——地主也愿意容纳这些人，隐户可比一般的佃户好控制多了！基本上很容易转化为奴仆一样的存在。不过也不会真的转为奴仆，因为奴仆的户籍会挂在主家户籍之下，也是需要缴纳口赋之类的。
虽然主家是有身份的人家，会根据身份不同，有不同程度的‘免税’，但免税的规模相比起这些人家僮仆的规模堪称杯水车薪！而且就算‘免税’之外还能瞒报一些，也没有使用隐户来的简单干脆啊！
成为类似奴婢与佃户一样存在的隐户，有的是自愿的，有的是半被迫的。他们一方面并不愿意在摆脱了朝廷的盘剥后，又受地主的盘剥。但另一方面，他们其实也没有更好的活路，再加上地主挟从，也就这样了。
因为南方缺乏人口的关系，南方的地主们更有动力隐匿人口。不然的话，拥有的土地再多也没用，地主们总不能自己下地耕种罢，也耕种不了那么多土地......
实行官垦，许盈愿意将条件定的优厚一些，并做出一些相关承诺。譬如垦殖几年之后，土地可以分配给参与垦殖的百姓，又比如许诺官方的赋税维持在什么水平——事实上，如果不是现在需要□□，且千头万绪，各种事情都等着推动，许盈还想改革税制呢！废掉口赋，直接‘摊丁入亩’算了！
只要给官垦足够的政策，又做好相关工作，隐户们但凡能了解到此事，都会尝试着报名官垦。一开始人或许不那么多，但有了第一个吃螃蟹的人，后面就会像滚雪球一样越滚越大。
甚至于，佃户也会被吸引来。
而那些持观望态度，不太相信许盈的承诺，又或者就是对朝廷极度不信任的，他们不来官垦也不要紧。至少，有优惠的官垦在，地主怕佃户、隐户们都跑掉，总要施加一些恩惠，提高他们的待遇的。
这也算是变相改变百姓的生活了，也是一桩好事！
自古以来，动到田地、人口的事都是大事，是要改变利益分配规则的！所以相关政策，哪怕是明摆着对更多人有益，执行起来也不难的，也要迈过重重难关才能做起来——无疾而终，最终也没有做起来的更多！
所以许盈才惊讶，朝廷那边非常干脆地准了这件事。
听许盈说了自己的意外，罗真却是满不在乎地往身后椅背上一靠...如今有坐椅子的（虽然这个时候的椅子与后世那种舒服的椅子还不太一样），也有跽坐的。一般认为跽坐更符合礼节，正式场合都跽坐。而坐椅子则是‘胡风’的表现，于礼不合，不太正式的场合这样也就算了，还不能当着讲究人如此。
但许盈却是大力推动高足家具的，他也没有特意去推，只是自家都用椅子，而有了椅子之后，其他家具自然相应抬高，成为整套的高足家具。另外，他统领的大将军官寺，也是如此，带椅背的椅子堂而皇之地用在了办公区。
上有所好，下必从焉。因为许盈这一爱好，很多与他相干的人也迅速跟进，一时之间高足家具在京口、建邺竟成为了流行风尚。虽然有人因此批评许盈，但这样的事终究不涉及真正的利益，再者许盈也没有公开推动此事，反对者还不成气候。
而用过许盈弄出的成熟的椅子的人，基本上就回不去了...舒适程度完全不同啊！过去跽坐久了完全就是受罪，站着说话不嫌腰疼在跽坐的背景下是说不通的！现在坐椅子，才真正算是‘休息’。
特别是需要在官寺办公的书吏，他们可是要做实事的。坐在那里处理各种文书，一坐坐半日是常有的。要是跽坐，半日下来浑身酸痛、头晕眼花，太折磨了，坐椅子