书籍上，好像孝子遍地都是，完成最严格的守孝制度对于孝子来说只是标配，轻轻松松，仿佛洒洒水而已。其实不然，几千年的历史，历史人物更是如恒河沙数，但能挑选出来写进书里被赞扬孝顺的也就是那么些。
如果排除掉一些‘虚构’‘夸张’的，剩下的就更屈指可数了。
可见，能严格完成守孝的，其实也很少...之所以觉得多，只是一种‘幸存者偏差’而已。
许盈甚至怀疑，没有任何一个人可以做到完整完成‘斩衰’的
守孝！
很简单，只说吃的问题，开始三天不吃东西也就算了，三天确实饿不死人（但身体虚弱的人可能会因此导致其他疾病，然后一命呜呼）。但之后直到卒哭之前都只让早晚一碗粥，这就过分了！
古人的丧礼非常复杂，进展到卒哭阶段，基本上就过去百日了（这特指贵族的葬礼，而若是普通人的葬礼，本身就不用讨论守孝的问题。普通家庭中的男子要撑起一个家，什么都不干就守孝，一家人怕是都要饿死了）。
一百天只吃素粥...盐都没有，死定了吧？
所以大家都非常富有人性化地根据各自情况，有不同的守孝方式...像许盈，年纪不大，又一直有身体不好的名声，时人就会宽松一些。毕竟守孝是为了尽孝心，不是让人去死！
看看历史上很少有记载因为守孝死人，就知道贵族们在这件事上是很有分寸的——若是有这样的事，多少会有一些记载。因为这算是哀思过度、侍亲至孝而死，也算是一种‘孝’，是非常好的宣传素材。
许盈有一个现代人的灵魂，又没有通过近乎于‘自残’的方式搏一个孝名的想法，在守孝这件事上自然只要过得去就可以了。
此时杨氏却觉得他在虐待自己，心疼的不行。
其实不是这么回事，许盈只是不饿而已。而且除了太引人注目的荤腥他不沾，他的饮食和平常差别不大。此时陪着喝粥，只是意思意思。
但许盈也知道，此时需要的不是解释，所以笑着点了点头...长者赐，不敢辞，也不需要辞。
看着许盈很好地吃饭，杨氏就很满足了——几年不见，这个孩子长得好快！现在已经越来越有大人的样子了。但少年的稚弱依旧很明显，让杨氏不由得生出许多怜爱之情。
“这几日夫人不思食水，奴婢十分忧心。”秦阿女在一旁笑着道：“如今有郎君就好了，夫人用饭多了许多！”
许盈陪着杨氏吃完了饭，杨氏并没有直接休息。这时候天还早，昨日又睡的充足，再加上见到许盈之后心情激动，根本是一刻都歇不下来。
干脆带着许盈开箱笼，整理从汝南带来的许多东西。
有些事其实完全可以交给婢女去做，但杨氏很喜欢自己做
一些简单的事...这一点许盈是有印象的。他记得小时候自己就跟在母亲身后，看她一点一点整理箱笼，和婢女一起对库存记录什么的。
杨氏让人把装衣服的箱笼打开：“守孝三年，许多衣裳三年都不能穿了，得整理一番。”
杨氏这样的贵族妇女，穿的大都是丝绸质地的衣服，而丝绸的保存是很讲究的。保存的好，数年之后拿出来都光洁如新，保存的不好，很快就会失去丝绸的光彩。
杨氏将任何颜色稍显艳丽的衣服都取了出来，让懂得保养丝绸的婢女拿去进行专业存放。剩下的一堆就是孝期能够穿的衣服了，她按照季节分箱，一件一件地叠了起来。
许盈就在旁边打下手...他这辈子虽然完全可以过上衣来伸手饭来张口的贵族生活，但有着上辈子记忆的他也不可能那样‘腐朽’。所以他比一般的势族豪强人家子弟在生活方面更有动手能力，而且他上辈子也是要叠衣服的，此时做这些也驾轻就熟。
一般男孩子哪能耐心陪母亲做家务！这个时代的男孩子就更不可能