浮现。
邵勋见了，居然有些感动。
他感觉自己被小娇妻拉扯了，却又心甘情愿。
纵横花丛半辈子，居然栽在了庾文君手，这事情弄得。
他前两步，一把抱住妻子。
庾文君好像感受到了丈夫的心意，脸笑容愈发灿烂，静静抱了一会后，轻轻推开他，小声道：知道难过了？
邵勋无言以对。
庾文君轻哼了一声，心情也好了许多，又让侍女拿来普通冕服，
这是次重要场合穿的，基本沿袭汉代旧制，魏晋两朝只做小幅改动，皆以十二章为主基调。
所谓十二章，即：日、月、星辰、山、龙、华虫、藻、火、粉米、、。
此制最早可追溯到三皇五帝时代。
其中，日、月、星辰乃天文，象征天光照耀，皇帝乃天之子。
山、龙、华虫、藻乃地文，乃象征皇帝泽被万物，有治理天下，教化万民重任。
火、粉米、、乃人文，象征天子宗庙、安邦定国。
天、地、人三文，凡十二章，缀于冕服各处，传承久远，皆有定规。
邵勋穿在身时，不知道是不是心理作用，感觉浑身起了一层鸡皮疙瘩，精神也为之大震。
庾文君为他抹平了冕服的褶皱。
邵勋抓住她的手，道：皇后要一直陪在朕身边。
庾文君脸浮起几丝殷红，道：再试试御袍。”
御袍就是普通场合穿的。
皇帝不会时时穿着冕服，那样太庄重了，他们会有更休闲一点的服饰，且一般诸色都有，
型制很多，与普通士人所穿差别不大。
这个年头，天子尚未流行穿黄袍，且所穿御袍颜色与本朝所尚之德无强关联。
比如晋朝乃金德，尚白，但释奠先圣时穿皂纱袍，普通朝会时绛袍穿得多一些，除此之外，还有青、赤、黄、白、黑五色纱袍，换着穿。
拜陵及吊祭大臣时，则穿单衣。
这种普通御袍和民人服饰差别不大，有时候甚至赐给臣子穿，如魏文帝曹不见秘书丞薛夏衣薄，便解御袍赐之。臣子穿着并不逾制。
御袍穿在身时，邵勋不觉有异，因为和他寻常所穿衣服差别不大。
走了一圈后，懒得脱了，又看起堆放在一旁的衣物，
这同样是衮冕，但不是天子冕服，而是赐给王侯、三公九卿的冕服。
是的，臣子也可以穿戴衮冕，主要用于随天子祭祀天地、宗庙，形制与天子衮冕差不多，远远看着并无差别，只在纹饰、用料稍有不同。
开国之前，正三品以文武职官皆赐冕服一套，最近就会发下去。
从三品以下，赐官服一套。
大晋朝财政困难，已经很多年没发五时朝服了一一春天着青，夏天为朱，季夏为黄，秋为白，
冬为皂。
邵梁开国，集体发下一套，后面就是每年给布料，群臣自己做，不给成衣。
历史南朝晋宋齐梁陈，因为财政困难，给的布料都不足，甚至不给，如元嘉末，但令百官自备朝服。
你不发工作服，就别怪臣子们自己乱来了。到了后来，臣子们压根不穿五种颜色的朝服，
而是按照自己喜好来，最后慢慢流行穿朱色朝服。
即便后面朝廷再度发放官服，也回不去了。
久而久之，朱衣成了文官的代名词。
朝服尽快发放下去吧。邵勋随手拿起一套，看了看后又放下，吩咐道：他们随我征战多年，开国之前收到官服、印鉴，定然喜不自胜。
庾文君唤来仆婢，令其将存放在库中的朝服、冕服一一用车运走，送往各个衙署，分发下去。
皇后。邵勋轻声唤道。
庾文君刚平复下去的脸又红了，转过身来看着邵勋，道：夫君何为？”
皇后。邵勋不答，只贱兮兮地笑道