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第1476章 守护灵【麒麟】(2 / 3)

自己在小时候,过年的年画上、各种吉祥寓意的红纸画上所见过的形象。

“哎呀,早知道你这时候出现,老夫还上赶着忙什么劲啊?”

从污秽中脱身的白泽,一边牢骚的嘟囔着一边飘到了蓝恩的另一侧身后。

守护灵【麒麟】以一副常见的走兽形象,站立在蓝恩的右边侧后方。

龙头长须,狮虎走兽的身体,牛尾。

通体青色描金纹的鳞片覆盖,胸腹部位则是完全的白金色鳞片。

头上的昂扬长角似乎是因为成对麒麟角的传说比较普及的缘故,是一对粗壮向上的鹿角。

身上的鬃毛飘逸且柔软,静立不动时几乎与传说中的【云纹】无二。

而另一方面。

在守护灵【麒麟】的身上,它的牛尾末端,除了像白色火苗一般摇曳的尾尖一簇毛发,还环绕着隐含金光的一串佛珠。

那一串佛珠似乎以麒麟的尾巴为中柱,漂浮在虚空之中缓缓转动。

而在它的脖子上,则挂着一圈华贵的项链。

那项链装饰着道教仪式中常用的流缨,还以规整的形式分布着三个装饰品。

左侧挂着一枚铃铛,那样式乃是‘帝钟’,又名‘三清铃’。

铃铛有柄,柄端称‘剑’,呈‘山’字型,乃是礼敬三清:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

降神伏魔无往不利!

项链右侧挂一道牌,牌上刻画八角形阴阳八卦图案,是一块阴阳八卦令。

这道牌乃是象征阴阳调和之平衡有序。

中间也是一块牌子,却质朴简洁,只在上面写了两个汉字:素王。

在日本的西方大陆传说,至圣先师降生之前,曾有麒麟前来口吐玉书,上书‘水精之子孙,衰周而素王’。

乃是说‘孔子并非常人,而是五行水德之精粹,有帝王之德而不居其位’。

老山羊白泽和蓝恩一起打量着守护灵【麒麟】。

对方身上这一堆东西,看的老学究直呲牙,嘴角抽搐。

儒释道三教的痕迹在麒麟身上同时出现倒是不稀罕,毕竟麒麟的传说确实贯穿三教。

但问题是这里是日本啊!

推了推小圆框眼镜,白泽将注意力艰难的从那些一看就了不得的东西上挪开。

这才终于在麒麟的身子主体上,见到了注连绳上挂着纸垂的一些日式装饰物。

算是有了点身在日本的实感。

但这不是更夸张了吗?!

身在日本,被守护灵选中附身,最后成型的守护灵身上却带着西方大陆与日本群岛的双重特征!

隔着这么老远,把西方大陆的信仰都给牵引过来了吗?!

这到底是什么人物?!

虽然在第一次见面时,白泽就凭借它身为特殊的守护灵类型,还有厚重的见识,大约看出来了蓝恩身上寄宿的守护灵应该是什么。

但是【麒麟】真正显形的那一刻,老山羊还是得承认:这世上就总有这些夸张又新鲜的事情不断发生啊!

‘秉持厚土之德行的神兽.’

像是个研究者一样,白泽小心的打量着自己‘暂时的同僚’。

毕竟它现在也是附身于蓝恩的分灵嘛。

白泽自顾自的嘀咕着分析。

麒麟本来就是一个流传甚广的神兽形象。地位之尊崇简直无以言表。

因此身份之下的象征也就越发杂乱。

更不用说,蓝恩身上显现的【麒麟】还明显不正常,身兼西方大陆儒释道三教不说,还糅合了日本本土元素!

在道教中,麒麟是与龙、凤、龟并称‘四灵’的神兽。

在佛教中,麒麟或是护教神兽,或是佛陀坐骑,甚至有资格在身下脚踩莲台,身后背负象征着‘觉悟者’的圆光!

而在广为流传的五行五方神兽的传说中,它则是坐镇中央戊

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