監之亂」，武庚乘機起兵意圖興復商朝，但旋即兵敗被殺。子甲倖免於難，就從重屋裡請出了祖先神像，逃到了忠於商朝的「薄姑」(註三)，與薄姑氏會合，一同乘船打算出亡朝鮮。 子甲與薄姑氏全家以及他們的部屬，搭乘了大大小小六十多艘船出海，卻遇上了狂風巨浪。船隊被吹得七零八落，大多數的船都沉沒了，其餘則不知去向。而子甲與薄姑氏一家的座船是最大、最堅固的一艘，沒有受到嚴重損傷，可是卻被吹送到大洋中迷失了方向，只能聽天由命，隨波逐流。 子甲與薄姑氏他們在海上漂流了很久，所幸這期間每隔幾天就下一場大雨，沒讓他們渴死。而且船上有不少奴隸，可供殺來充飢，也不致於餓死。四個多月後他們終於見到了陸地，在喬魯拉南方距離十天路程的海岸登陸。數數倖存的人員，男女老少共有二十七人，這段往事距今已有七百七十三年前了。 後來他們逐漸繁衍後代，並與當地原住民通婚，族人規模日益擴大。到了子癸的父親「子壬」這一代，人口已逾一萬五千人，就有人提議要興滅繼絕，重建商國，並推舉子壬為君。子壬認為自己祖上只是庶出，而出身嫡系的宗室後裔在故鄉恐怕還多的很，是以不敢僭越，堅持不受。由於想要復國的人很多，既然子壬不肯為君，眾人商議那就另推一個國王好了。可是，該選誰為王呢？於是便以占卜來決定人選。可是占卜出來的結果卻讓大家傻眼，因為巫師給龜殼卜紋下的註辭竟然是“戴玄鳥簪者王”！而族中唯一的玄鳥簪就只有雕刻在祖先神像頭上的那支，難道這意思是要等待那已死了一千三百年的高祖大乙復活降世才能復國嗎？ 於是復國之事就這麼先擱置了，直到今天這批殷商遺民見到了施夷光，她穿著故老相傳故鄉貴族穿的絲綢衣裳，騎著故老相傳故鄉才有的馬兒，說的是祖宗留傳下來故鄉的語言…而最重要的是，她的髮髻上插著只有商天子才能佩戴的「墨玉玄鳥簪」，應驗了龜卜的指示，復國的真命天子還真的出現了。 雖然從沒聽說過女人也可以當天子，但這一位可不是凡間的女人，她是從天而降的黑曜石女神，地位絲毫不遜上“天”的兒“子”，那當然就沒問題了，而且還得感謝上天派一位活生生的神明來當大家的國王呢！ 施夷光聽完了這番話，瞪睛細瞧那尊神像，大乙頭上的那支髮簪果然與自己頭上的這支一模一樣。她恍然大悟，也欣然接受了石頭族的擁戴，即位為商國國王。 此外；適才施夷光在燒眾人的武器時，發現石頭族人擁有十柄青銅劍，是瓦希什塔聖火功所燒不了的。但石頭族人卻也只有這十柄，這倒有點奇怪。於是她問道：「子癸，我瞧你們有幾把上好的金劍，為什麼不大量鑄造，好叫人手一把。那麼你們人數雖少，但兵器佔了極大的優勢，又何需畏懼只有木劍的瑪雅人與薩波特克人？」，她所謂的“金劍”就是青銅劍。 子癸苦笑道：「啟稟大王，拜歷代祖先的細心呵護，這幾把從中土帶來的金劍算是完整地保存了下來。七百多年來陪著我們到處亮相招搖，嚇阻別人來欺侮。至於為什麼不大量鑄造？嘿！咱們尋尋覓覓了七百年，卻始終沒找到金英吶！」，他所說的“金英”就是錫，那是冶煉青銅合金必需的原料。 施夷光聞言這才明白，原來中美洲文明始終沒有進入青銅器時代的原因，就是這兒沒有錫，或至少是沒有容易被發現的錫礦。 隨後的日子裡，施夷光在喬魯拉大金字塔的“原址”蓋了一座金字塔，並環繞著它的周圍興建了新城「喬魯拉城」，取代蒙特雷成為新的國都。除了瑪雅族與薩波特克族都被施夷光納入統治之下外，她還向南方擴張直至巴拿馬地峽，使領土囊括了整個中美洲大陸，