入了慢板，断断续续的音调，似欲语还休，正是十八相送、长亭惜别的场景。 乐曲的第二部分，是反抗与怨愤。 散板的节奏，突出英台的悲伤惊惶；强烈的快板，衬托出反抗的坚决。乐音逐渐激烈，将英台抗婚的怨愤表现得淋漓尽致——紧接着，却又是慢板，如泣如诉、凄凄楚楚，梁祝相会，百感交集。 再之后，是哭灵、控诉、投坟！音乐急转直下，正是一方绝望病逝。祝英台在过门途中，停坟哭灵，声调凄厉。碎奏、断奏令人心碎，悲痛中不由回忆过往，心意已决，纵身投坟，音乐推向全曲最高潮。 乐曲的第三部分，是化蝶。 弦乐重回轻盈飘逸，显出柔美缠绵的爱情主题。若仙境降临，化蝶双飞，挣脱了封建礼教的枷锁，宛若蝴蝶般轻盈、自由，相依相伴，在花丛中飞舞。 小提琴声与琵琶声交互缠绕，仿佛追逐嬉戏的两只彩蝶。此正是“蛱蝶成化衣，双飞绕青山”，魂兮相依，魂兮相守，生死相随，死生不二，映衬着人们对美好爱情最真挚的向往。 曲音在悠然的美好中缓缓消散，余韵却令人难以自拔。很显然，相比起《彩云追月》，《梁祝》的故事性更强，哪怕没有听说过这个故事，也能从变化的乐音里听出其中起承转合、喜怒哀乐的脉络。 正所谓耳目鼻口之官接于物，而心通其则。人听到欢快的音乐能感知喜悦，听见凄婉的音乐能感知悲伤；见到暖色的色彩会有所急躁，见到冷色的色彩会趋向沉静；讲一个人沉浸于爱情之美，说他的心是“甜丝丝的”，讲一个人受困于悲惨绝境，则说这个人很“苦”。 人类的感触是可以互通的，而美好的事物对心灵而言无疑是一种享受，无论是美食、美景、美图、美音……还是一个美好的祝愿，一个美丽的传说。两位演奏者的技艺都算得上高超，就更引人入胜，此次演奏完毕后安静的时间比上次还要久，许久的静默之后，才又一次响起了掌声。 “彩！”多果把小手拍得通红：“再来一曲，再来一曲！！” 他们起哄起劲儿，陆昭昭却没劲儿了。下午练了那么久，刚才又连拉两曲……总觉得手要抽筋。再说她聚了这么多人，又不是要自己开音乐会！顿时摆摆手：“也给别人一个发挥的机会嘛！” 她开始怂恿：“素素？燃燃？来一个呗！” 这场月下音乐会最终变得十分热闹。除了专业对口的沈素书表演了古琴独奏，祝青燃也勉勉强强吹了首箫曲。话说回来陆昭昭还是头一次知道自家师父会吹笛子，而司空琢也会——这其中又有个什么故事，好像不是很难猜；苏栗衡也会一点笛和埙，温影承演奏了古琴——蔡阳漫与之相合，看来是跟师尊学的，倒是崔玄麒啥也不会，一边嗑瓜子一边拍手叫好。 要说最全才的，还得是玉怜香。无论什么乐器，什么曲目，他只要来了兴致，好像都能和上一段。这让秦令雪看他那冷飕飕的眼神稍微有了一点点回温。 就是说，虽然这小子跟昭昭合奏的是爱情曲目令人不爽，但既然他跟谁都合奏一两下，倒是也无所谓了。 玉怜香：微笑.jp 一场别开生面的音乐会圆满结束。此后两天，苏栗衡、茶凉等人也常来坐。可惜快乐的时光总是短暂，御灵宗的飞舟先走，杏林谷、广乐门随后，陆昭昭只好与他们约定好，青年大会再见。 玄天剑宗也随后离开。司空琢倒是挺想留下，可惜因为化雨秘境之变，他得回宗门跟宗主商议；于是临走之前跟玉怜香干了一架——毕竟他不得不走，玉怜香倒是春风得意，还自带俩徒弟