社会实践不断造就的。所以情绪能量场也是不断变化的，有的可以变得越来越高级越来越稳定，达到恒一，有的变得越来越低级，开始巨型震荡。 所谓情就是外部世界的物质运转，能量的传递触发到了心慧本身的特定性，它可以是一种能量的顺应和吸引也可以是一种能量的逆变和排斥，从而激发心慧的感悟升华或者排斥周糟，而修炼心慧的本身就是不断吸收顺应的能量，通过不断的逆变能量去改变调整心慧，从而也能够把逆变的能量变成顺应的能量，而这就是修行的最大难度，即一切能量都要顺应达到心慧的自我平衡。所以情的本质是一种能量动态，即心慧通过五身与外部世界交换传递能量的一种态势，从而达到刺激升华心慧灵魂进行升华革变。 这种情夹杂着自我喜好，是一种不纯能量，即有自我第二体的情，又有自我心慧第三体的情，有好的，有坏的，有正能量又有负能量，有向外界传递好的坏的正的负的能量，又有吸收外界好的坏的正的负的能量，如同河流上游的无数支流同向交错等待最终的汇集。比情高的一种能量场就是爱，它是一种非常纯的能量态势，是一种心慧体最高的表现，这种爱场它在情的基础上有质的提升，即向外界吸收与传递出的能量是恒一的，即这种爱场是通过情的不断提升，即心慧本体通过自我特性的放大，不断放大，直到把这种自我特性变成放大到所有外界特性能量体中去，即无限包容下，达到的恒定唯一一种状态，即达到一种无我状态，世界即我状态，所以情是有我的，与外界是有区分的，有特性的，而爱是无我的，与外界是无区分的，无特性的，或者说特性无限大的了。 当心慧达到一种至纯至爱的境地的时候，那么你的所有能量场都会为你产生变化。 所有的所谓喜欢一个人爱一个人都是还属于情的范畴，因为它一定是有特定性，针对某一个人或者某一类人，喜欢一个人爱一个人，都是因为这个人这类人满足自我特性下所产生的一种情，是有偏向的，所以这种能量态势它属于情的范畴，它喜欢一个人爱一个人就会产生情绪场产生喜怒哀乐忧。而当自我特性磨合到共识所有特性，即产生一种圣人之爱，即圣人无我的一种状态，即我与世界的爱与世界与我的爱是相容的，那么就达到一种灵魂本世的修行界，从而达到对自我最高体达成。所以古人说，圣人无情，但是一定有大爱。 此篇比较杂乱，视后做整改。