周方逆贼的祖先。 当年先公㓞，虽然被喾册立为子氏，朕得知真相至今，已有二十余年，朕实在不愿继续沿用之。 帝室乃是先公㓞的嫡传子孙，“㓞”以下的“各”人，从今往后，大宗苗裔应当一律称为㗉宗。 㓞，又可写作“卨”。公室子弟，东迁之前称为“多子族”，如今同样应该更改称呼。 既然尔等同样是先公㓞的后裔，那么就削去卨字的一部分，称为卣宗，这是既彰显源流、又能明确小宗身份的做法。 若是㗉宗里面没有合适的帝嗣人选，那么就将卣宗诸氏的嫡长子收继，立为帝嗣。 上尹又向朕奏报说：先公上甲从前曾经向他托梦提及，自从周方逆贼窃据华夏之后，由于太得意忘形，竟然经常说出可笑的妄言。 ‘在诸姓当中，乃以‘姬、姜、嬴、姒（sì）、妘（yún）、妫（uī）、姞（jí）、妊（rèn）这八姓最为古老及尊贵’，周方的这番言论，实在是荒谬至极。 盖女子所生，而为姓也。先公㓞，乃是有娀（sn）氏之女所生，凡我商族之人，尽为娀姓；左尹牟颇，实为飞廉之遗腹子，也应以嬴姓复冠之。 姬与姜，正是那周方的一众逆贼，应该千年、万年将其厌弃之，决不可再录于大邑商的任何典册之内。 至于姒、妘、妫、姞、妊这五个姓，如今大邑商之内，并无彼等的任何苗裔存世。 朕，追思三皇五帝的懿德，决意在神土大陆，为以上五姓复立祭祀—— 淮夷、爊（āo）方、匠方之人，皆赐以姒姓； 邸方、硩（chè）方、麹（qū）方之人，皆赐以妘姓； 棉方、陶方、皿（n）方之人，皆赐以妫姓； 麃（páo）方、弓方、飏（yán）方之人，皆赐以姞姓； 椒方、俑方、苋（xiàn）方之人，皆赐以妊姓。 此前这七姓之间，已经有所通婚生育的，其子孙一律赐以娵（jū）姓。 如此，我大邑商的民众，尽归于两宗八姓之内。 宗以承继其父，姓以承继其母。同宗者不婚，同姓者亦不婚。 将来若有其他夷人，与七姓通婚生育，自当按照同理对待。” 宗祐帝的这道诰令一出，整个大邑商都相当震惊。 然而人们更关心的是，接下来，上尹攸雍打算怎么样重新分配，殷民十一族的氏名？