重在学习（考试）、锻炼（体能测试）和毅力（坚持不懈，立足本职务工作的同时进行为期两年的学习和锻炼）。 此局的“系统控制”体现不强，而目前的北都武林正邪之争，才是阿坊第一次真正意义上的做局。 局成还是局败，将会对北都武林产生深远的影响——然而阿坊最关心的，还是如何在这场不小的局中调理自己的道心。 外物有变，不过棋局，一着不慎，自可“以后再说”，而内心有变，却是难以挽回，一着不慎，追悔莫及。 如何“善护念”？ 阿坊多年思考，已有答案： 在正确的道路上追求真理！ 多年来，遨游在文化的海洋中探索真理的奥秘与人生的价值，在阿坊看来是一件非常快乐的事情。 享受新的思维角度对知识的重构，某种知识体系对自我的解析，感觉有如洗热水澡般的舒畅，又如揭开帘子发现一个秘密般的兴奋，而发现一些有趣的问题，无疑是其兴奋点之一。 “经典从哪里来？先有圣人还是先有经典？ 没有对经典的阅读，圣人如何成圣人？ 第一个圣人从何来，是否没有经典也能成圣人？ 那经典传世之意义何在？ 圣人在成圣人前读的什么经？ 此经与经典何关系，有无高低之分？ 先有道德经还是先有道教？ 经典比如《道德》一书是属于玄门一派还是玄门这一教派从属于经典？ 若没有《道德》是否还有玄门？ ……” 当年当想到这些问题时，阿坊心中先是惊诧，紧接着是激动，迫切要追寻问题的答案。 解释这些问题，是一个不小的工程，而工程的第一步，是探索“圣人”的意义。 何为圣人？ 历代诸家均有己见，而“人对自己本质的全面占有”这一见解，也许不能全部概括“圣人”的真谛，但却是成圣人所必经历的过程。 个人的全面性，不是想象的或是设想的全面性，而是他的现实关系和观念关系的全面性，人向全面性方向的发展，是通过创造全面的社会关系达到的。 所谓人对自己本质的全面占有，是人通过社会实践创造全面的社会关系来全面地创造自己的本质。 那么自我的“成就圣人”之路，也就是通过科学的社会实践，不断地认识自我、定位自我、完善自我从而反馈社会的过程。 这就是一条探索真理的正确道路，也是被称为“大千世界，不二法门”的法门。 而在这条路上，爱是极其重要的一点——它是人之所以为人的本质。 圣人有没有爱？ 有，圣人观众生平等，大爱世人，故而救度愚蒙而不弃。 圣人从哪里来？ 圣人自爱中来，亦即愚蒙之心得菩提之种，爱心增长，即菩提生发，爱心感化，即愚蒙转智，愚蒙尽而爱心全则为“成就圣人”，兼爱众生济世度人。 世人因何愚蒙？ 因无明遮蔽心田，因社会产生的异化扭曲心灵。 是不是应该写本书？ 围绕主题“以诠释爱尝试解开异化”，基于一个框架，信念→知识框架→自我认知→经脉冥想→劲力身姿→生活锚点→事业体系。 使用与主题相关的传统文化经典成果，解答一个问题——如何寻找爱。 解答过程中使用一个方法，即“第一步解”，即不求包含全部，但却是必备部分，以此为出发点，走上修行之路。 由此，通过探索来得回爱，在求真之路上迈出第一步，也为其他有志修行的学者铺垫一条道路，得以正确地追寻真理。 这本书就暂名《天王战甲》吧。