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第18章 楼屋煞(十三)(3 / 5)

鬼不止一个附身媒介。

好在不是没有限制,厉鬼附身活人,要么被附身者运势极低,以及阴气、煞气太重,要么需和活人有直接的肢体碰触。

其次,厉鬼附身非人类的媒介不是无限制,但目前限制未知。

就顾拙鸠所见,非人类的媒介似乎多是厉鬼第一次使用的媒介,且基本只有一个。

病鬼抛下陈静云这个附身媒介,有可能逃回他第一个附身媒介即安鸿光的尸体,但顾拙鸠不能肯定当他找到安鸿光的尸体时,病鬼还在。

病鬼不在,找到尸体也没用。

“不!”但听病鬼虚弱地说:“病鬼绝对不会抛下它的躯体,你知道尸解仙吗?”

什么?

“太阴炼形,起死回生,蝉蜕成仙,最早成立于安顺医院的尸解仙计划……”

“我不知道是谁提出来的,但是,安鸿光是该计划的十号实验体,风水术是在安顺医院偷学来的,尸解仙也是偷学,被发现后,半道插.进去,它的实验并不完善。尸解仙里,尸体在计划中起到关键作用,所以病鬼绝对不会抛下它的身体。”

“你一定、一定要杀——”

话没说完,陈静云咽气,死不瞑目。

周雅韵:“大师,他说什么?”

顾拙鸠:“怎么找鬼、杀鬼,你愿意听吗?”

周雅韵连连摇头,步步后退:“不,我还要回我的唯物世界做个信仰科学的普通人。”

俞妙举手:“但是科学的尽头是神学。”

周雅韵讶然:“可我一辈子都走不到科学的尽头啊。”

俞妙沉默了,这么自欺欺人真的幸福吗?

关威询问顾拙鸠,他们接下来该干什么,顾拙鸠按原计划带他们找到还昏迷的永富大厦老板杨辛,让他们带人到一楼的监控室,那儿是玄门道士聚集的救援点。

一行人听话地带走大师给的灵符和杨辛,朝一楼走去。

顾拙鸠则爬楼梯去五十五楼,空旷的楼道只有他的声音:“宝子,你知道安顺医院的尸解仙计划吧。我要随元轻白离开时,你说陈静云知道安顺医院的讯息,这相关讯息就是尸解仙计划。它是李观琙搞出来的,还是它也想从这计划里分杯羹?”

【他是你初恋,你不比我更清楚?】

顾拙鸠沉默。

【哦~~他骗你。】

“这只能说明它藏了点小秘密,不过没关系,初恋总是酸酸甜甜的,我原谅它。”

顾拙鸠看着楼梯的眼神都如此执迷不悟,小灵宝竟一时分不清他是骗人还是真恋爱脑。

【分杯羹吧。】

“你不太确定。”

【未卜先知毕竟不是全知全能。】

“好吧,我们来讨论别的,比如尸解仙计划是什么,看词解意,我知道它是一个成仙计划,但它实施的内容和病鬼刻意制造的病煞风水局有什么关联?”

于道家玄学而言,尸解仙是个特有名词。仙有三等,一为天仙,二为地仙,三为尸解仙。先死后蜕,谓之尸解仙,是道家一个成仙理论,即道士得道后,借衣、杖、兵、剑等物遗弃肉.体的过程,称为尸解。

凭此成仙者,即为尸解仙。

‘凡尸解者,皆寄一物而后去’,该理论相关的道家学说很多,较为普遍的一种是修炼至水到渠成时,借助兵器、水淹、火烧等方式舍去肉.体,又依次被称为兵解、水解、火解等。

以上是尸解的方式,更多、更具体的尸解修炼方法因道家断代而遗失,现在的玄门并不承认尸解仙的理论可行。

举个例子,道教古籍《列仙传》里,一个叫封子的人举火自焚,燃成灰烬,烟气宛如其形,就是火解。另一则例子是啸父传授梁母作火法,一起积火自.焚,西升极乐天。

例子里的封子、啸父和梁母都是道教神仙,出自《列仙传》。

同是道教古籍的《无上

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