于上纲上线，毕竟这刘备至少目前还只是刘虞的手下么，朝廷目前至少名义上也是承认刘虞的，刘虞可是刚刚册封的燕王啊。
但是这事儿，就让他这么痛快的表示认可，啥也不做，这肯定也是不行的，他对关羽的信任归信任，但再怎么信任必要的流程还是要走的，再说至少外人看来关羽真谈不上是秦宜禄的嫡系，他既不是凉州人也不是并北人，说真的轮起来好像比吕布都还要更远一些，不稍微显现一点亲疏之别，那些真正亲近的人恐怕都是要不满的。
再说别人要是有样学样又该如何是好？他信任关羽，可是信不过旁人。
因此有人提议干脆让关羽当冀州刺史甚至冀州牧的说法干脆就给否决了，关羽在战后必须回京任职，这事儿没得商量，他要是不回来，那就算是关二爷秦宜禄也得动手打他。
此外，监军是必须派的，而且秦宜禄派的这个监军还颇有几分玩味，他想来想去也没想出谁适合做这个监军，索性就把赵忠给派去了。
好歹是汉灵帝的干妈么，自己虽然也信不过他，但他是肯定打死都不可能跟那些关东派有什么牵扯的了，尤其是在皇甫嵩抄了他的家之后，这就纯粹是不死不休的关系。
再者他还是何太后的人，好歹也体现了自己对何太后的尊重。
顺便，秦宜禄还给关羽送了个参谋长，也即是原黄巾起义的地公将军张梁，毕竟关羽现在搞事情收拢的部下中有将近一半都是以前的黄巾余部或是借用了黄巾旗号的么。
这也是秦宜禄首次将张梁的身份彻底公开化，事后他还打算一定程度上推广太平道教，祭拜中黄太一呢，因为本质上太平道还真不算是一个宗教，一个很少有人知道的冷知识，太平道经上最高的政治目标是辅佐人间君王，做帝王师，其中的篇幅也大量都是如何治理国家之类的。
反倒是有些跟儒学类似，道教这个东西，反倒是后来五斗米教那边有点乱搞，又大量的借鉴了佛教的一些东西后发展起来的。
然后秦宜禄就想啊，既然监军使都派了，这关羽干的又那么的像长征，索性也就给关羽写了一本小册子，然后指挥他在冀州各地，合适的地区建设敌后根据地，甚至是手把手的教他怎么搞敌后经济，税收怎么收，怎么做三三三制，怎么做思想动员，还有零花钱制，种种更加先进的政治经济思想写到最后愣是写成了半本书，给关羽送去，然后要求他至少建设三四个左右的敌后根据地。
最后想了又想，他那个不伦不类的官职也就没给他动，也并未承认他一军之帅的身份，但秦宜禄还是将关羽此前留在京中的家眷也安排人给关羽送了过去。
也没跟关羽多说什么肉麻的话，就是嘱咐他好好打仗，有什么事儿等仗打完了再说。
等到这些的事情都做完了，司隶地区也终于进入了收麦子的时节，天公作美，今年还是个难得的大丰收，各个军屯的粮库也越来越多的堆积如山，政治上虽然还有些事情没有搞定，但秦宜禄也知道政治这东西是永远也搞不定的。
稍一回忆，自己好像也真的是已经很久都没有领过兵，打过仗了，摸了摸肚子，竟发现自己的肚子居然不知不解间好像大了一圈，穿铠甲的时候居然发现自己那套陪伴了自己多年的盆领铁铠好像有点小了。
一个边鄙武夫，靠战场搏命得来一切的武人，居然都已经有点胖了，一时之间，也是感慨连连。
也罢，也是时候去活动活动筋骨了，另外这盆领铁铠，现在也确实是有点不太符合自己的身份，是时候让人给自己量身定做一套上好的明光铠了。
“传令十屯校尉，洛阳集合，十日之后，出征，我亲自领兵。”