进来，情况越来越严重。如果按照这个形式发展下去，咱们的平阳府，就是一个火药桶，只要一丝不慎，立刻就会爆炸。微臣请王爷拿出应对之法。”
朱由检首先想到的就是平准仓，：“现在你立刻命令所有的州县，打开平准仓，开始开仓放赈。”
一听这话，新任礼部厅的赵兴就一咧嘴．
平准仓，是国家规定的地方储备仓库，每一年，都有朝廷在上缴财政的份额里，留一部分实物，充实这种仓库。
它的目的是两个，荒年赈灾，平时储备。
可是这个年头，官员们为了政绩缴纳上缴，或者干脆就是贪污腐败，那种仓库早已经形同虚设，还哪里有粮食存储？
对于赵兴说出来的现实的困难，朱由检没有责备他。
因为他已经无力责备下面的这种官员了。
最终决定：“将那些流民和难民，向南输到道我的河津吧，我实行以工代赈。”
诚义伯对朱由检提出的以工代赈的办法，第一个表示了反对：“我们上次缴获的粮食，还有一半霉变的，军队不能吃，那就拿出来赈济灾民吧。”
拿出霉变的，用来赈济灾民难民，这等同于是一举多得，但朱由检却坚定的摇头否定了这个提议：“霉变的粮食，我们只能卖给那些烧酒作坊，而绝对不能给灾民吃。那样会吃死人的。”
诚义伯反驳：“那样的粮食虽然我们不能吃，但对于难民们来说，却绝对是最美味的佳肴。”
朱由检依旧摇头：“即便如此，我也绝对不免费的给灾民，我宁可倒掉它，也绝对不养懒人。”
这句话一出，当时就震惊了所有的人，当时大家就一起哀叹，这个小子真的是刻薄寡恩没有人性了，我们还是错付啦。
“人性是懒惰的，但百姓是勤劳的，不吃嗟来之食，这是圣人总结出来的。所以懒惰却是由人惯出来的毛病。
在他们困难的时候，我们救济他们，这是我们的恩惠，但我们将霉变的粮食给他们，他们反倒会认为，我们是在虐待刻薄他们，他们会对我们生出怨恨，是不是这个道理？”
这个道理大家赞同。
“这些人接受了我们的第1次救济，他们就会认为这是官府应该做的，那么明年再出现灾荒，他们就不思自救，而是继续跑到官府面前等待着官府的施舍。人不自救谁能救？今年官府施舍了，明年官府施不施舍？如果不施舍救济，他们就认为官府不作为，就会认为官府黑暗刻薄他们，就会心生怨恨，这就是升米恩斗米仇的原理，
所以，我绝对不会无偿的救济他们，而是让他们自食其力，想办法自救。”
“可是他们没有能力自救怎么办？”赵兴提出了反问。
“我给他创造机会，让他们在劳动中能够赚取口粮，实现自救。比如说，咱们现在在港口，为即将的黄河开动通航，就需要提前扩建，码头栈道笕桥要增多，码头下面的河水要加深。而那些枯水期的河流，就需要舒俊，还有就是我们规划的新的码头镇子需要扩建，等等等等。正好利用这些流民和难民，给我们带来的充足的人工，进行建设。”
“这一次的流民难民实在是太多了，假如说这些工作都做完了怎么办。”
“如果这些工作都做完了，那我宁可用前面挖坑后面填的办法，依旧让他们通过劳动来赚取口粮。”
这个理论一出，当时大家就不动口的哑口无言了。