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第六百零七章 地书人书,大道无主(3 / 4)

这两门道法中,领悟到的隐秘还不止于此。

“人柱祭品、运朝托举、统管三界、人道至尊...

若是我的猜测没错,这【皇诏十二律】分明便是天、地、人三书中的【人书】啊!”

虽然他在这一瞬间得到的知识,只是这门道法支离破碎的残篇,却依旧忍不住兴奋到微微颤栗。

在赤县神州的神话传说中,自古以来便有天书、地书、人书之说。

但三书分别具体代表着什么道法,却众说纷纭,在修行界中没有定论。

甚至有人觉得三书位格虽定,却还没有全部出世。

王远这位九兵斗部副君,还是【地书·地阙金书】的主人,对此当然最有发言权。

过去也有各种猜测,今日【皇诏十二律】的出现终于打消了他的最后一丝疑虑。

很明显许多底层修行者,将各种天部道法统称为【天书】并不准确。

属于人道的天、地、人三书,各自代表的知识和能力,用一句话就可以完整概括:

“国之大事在祀与戎!”

天、地、人三书在人类历史的不同阶段,依次应运而生。

第一个阶段,【杀生树】刚刚降临不久,世间被活化的第一种知识便是“屠学”。

这门学问异化为【万象天罗】,成为【天书】最开始的雏形。

“屠学”中的屠,便是“屠夫”的屠,在那个古老的年代,指的就是职业军人,乃征伐之术。

可以用来沟通土着天道,按照阴德和道法,为九兵成员分配天地间的各种仙官之位。

让他们在天部道法之外,还额外拥有了功德成仙的机会。

有【万象天罗】傍身的【九兵】,在本质上就是一群掌握着“屠学”的战争修道士。

【天书】代表的便是一个“戎”字!

第二个阶段,土着天道在僵持中渐渐败退,最后的地盘只完整保留了下土阴世。

【杀生树】妄图一战而决,借着西王圣母迷惑穆天子,叩开【地户】,大举侵入阴世。

在天地冲撞中,阴山崩碎一角化作先天之宝《小生死簿》,也诞生了【地书·地阙金书】。

非“天地异数”不可修持,能够干涉世间最核心的运行规则“六道轮回”,终点便是统治世间所有阴官的【阴天子】。

【地书】代表的正是一个“祀”字!

第三个阶段,“百家争鸣”时知识全面活化。

直到不久后赤县神州的第一个大一统王朝出现,【皇诏十二律】终于应运而生。

王远从地下冒出来的零碎知识中得知。

在战国七雄这个概念出现的时候,七国每一位君王的王印中,都出现了一部分残缺的知识。

无人能领悟,也无人能修行。

实则当时【皇诏十二律】的原型,就藏在这七国国君的印玺中。

还是由那位挂着六国相印,比一国之君能耐还大的纵横家率先发现了其中的异常。

秦国扫灭六国的过程,便是集齐七国印玺,并且一点点完善【皇诏十二律】的过程。

在始皇帝完成统一大业的同时,这门天部也以秦国的体制为根基完善成型。

这【人书】代表的便是一个“国”字!

可以调和【天书】、【地书】,拥有最强的威能,上限更是一切

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